les fêtes de l’Éternel nécessitent la sanctification par le tribunal ; le Chabbat de la Création ne nécessite pas la sanctification par le tribunal.
מועדי ה' צריכין קידוש ב"ד שבת בראשית אין צריכה קידוש ב"ד
Nedarim 78b נדרים
Les fêtes de l’Éternel nécessitent un expert, et le passage des vœux ne nécessite pas d’expert : même un tribunal de profanes [suffit].
מועדי ה' צריכין מומחה ואין פרשת נדרים צריכין מומחה אפי' בית דין הדיוטות
Mais il est écrit dans le passage des vœux : « les chefs des tribus » ! Rav ’Hisda a dit, et certains disent Rabbi Yo’hanan : [cela vaut] pour un seul expert.
והא בפרשת נדרים ראשי המטות כתיב אמר רב חסדא ואיתימא רבי יוחנן ביחיד מומחה
Rabbi ’Hanina a dit : celui qui se tait afin de [la] contrarier peut annuler même d’ici à dix jours. Rava objecta : Quand a-t-on dit : « Si le mari meurt, l’autorité revient au père » ? Lorsque le mari n’a pas entendu, ou qu’il a entendu et s’est tu, ou qu’il a entendu et annulé, et qu’il est mort le jour même. Mais s’il a entendu et ratifié, ou s’il a entendu et s’est tu, et qu’il est mort le lendemain, il ne peut annuler.
א"ר חנינא השותק על מנת למיקט מפר אפילו מכאן ועד י' ימים מתיב רבא אימתי אמרו מת הבעל נתרוקנה רשות לאב בזמן שלא שמע הבעל או ששמע ושתק או ששמע והפר ומת בו ביום אבל שמע וקיים או ששמע ושתק ומת ביום של אחריו אין יכול להפר
N’est-ce pas [le cas de] celui qui se tait afin de contrarier ? Non, de celui qui se tait afin de ratifier. S’il en est ainsi, c’est [le cas] « ou s’il a entendu et ratifié » ! C’est plutôt [le cas de] celui qui se tait sans plus.
מאי לאו בשותק על מנת למיקט לא בשותק על מנת לקיים אי הכי היינו או שמע וקיים אלא בשותק סתם
Rav ’Hisda objecta : Il y a plus de rigueur dans la ratification que dans l’annulation, et dans l’annulation que dans la ratification. Plus de rigueur dans la ratification :
מתיב רב חסדא חומר בהקם מבהפר ובהפר מבהקם חומר בהקם
Original : Nedarim 78b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.