Rava objecta à Rav Na’hman : le mari n’est-il pas compris parmi les créatures ? Or nous avons appris : « Je suis écartée des Juifs » : il annule sa part, et elle a des rapports avec lui, et elle reste écartée des Juifs.
איתיביה רבא לרב נחמן ובעל לאו בכלל בריות הוא והתנן נטולה אני מן היהודים יפר חלקו ותהא משמשתו ותהא נטולה מן היהודים
Or si tu dis que le mari n’est pas compris parmi les créatures, ce sont des vœux d’affliction de la personne, et qu’il annule donc pour elle pour toujours !
ואי אמרת בעל לאו בכלל בריות הוא נדרי עינוי נפש הן ויפר לה לעולם
« Elle peut tirer jouissance du glanage, de la gerbe oubliée et du coin du champ », et il n’est pas enseigné « et de la dîme du pauvre ». Or on a enseigné dans une baraïta : « et de la dîme du pauvre » !
יכולה ליהנות בלקט שכחה ופאה ולא קתני ובמעשר עני והתניא בברייתא ובמעשר עני
Rav Yossef a dit : ce n’est pas difficile : l’une est [selon]Rabbi Eliézer, l’autre [selon] les Sages. Car nous avons appris : Rabbi Eliézer dit : on n’a pas besoin de désigner nommément la dîme du pauvre du demaï.
אמר רב יוסף ל"ק הא רבי אליעזר הא רבנן דתנן ר"א אומר אין אדם צריך לקרות שם על מעשר עני של דמאי
Original : Nedarim 84a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.