elle travaille et mange ; et l’excédent, Rabbi Meïr dit : il est consacré ; Rabbi Yo’hanan le Sandalier dit : il est profane. Et Chmouel a dit : la halakha est conforme à Rabbi Yo’hanan le Sandalier. On voit donc qu’un homme ne peut consacrer une chose qui n’est pas venue au monde.
הרי זו עושה ואוכלת והמותר רבי מאיר אומר הקדש רבי יוחנן הסנדלר אומר חולין ואמר שמואל הלכה כר' יוחנן הסנדלר אלמא אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם
qu’il dise : « la halakha est conforme à Rabbi Yo’hanan ben Nouri pour l’excédent » ; ou bien : « la halakha est conforme au premier tanna » ; ou bien : « la halakha n’est pas conforme à Rabbi Akiva » !
לימא הלכה כרבי יוחנן בן נורי בהעדפה אי נמי הלכה כת"ק א"נ (אין) הלכה כרבי עקיבא
Rav Yossef a donc dit : les konam sont différents : puisqu’un homme peut s’interdire les fruits de son prochain, il peut aussi s’interdire une chose qui n’est pas venue au monde.
אלא אמר רב יוסף שאני קונמות הואיל ואדם אוסר פירות חבירו עליו אוסר נמי דבר שלא בא לעולם עליו
Abayé lui dit : certes, un homme peut s’interdire les fruits de son prochain, puisqu’un homme peut interdire ses propres fruits à son prochain ; mais pourrait-il interdire à son prochain une chose qui n’est pas venue au monde, alors qu’un homme ne peut interdire les fruits de son prochain à son prochain ?
אמר ליה אביי בשלמא אדם אוסר פירות חבירו עליו שהרי אדם אוסר פירותיו על חבירו אלא יאסור דבר שלא בא לעולם על חבירו שהרי אין אדם אוסר פירות חבירו על חבירו
Rav Houna fils de Rav Yehochoua a donc dit : [il s’agit du cas] où elle dit : « Que mes mains soient consacrées à Celui qui les a faites », car les mains, elles, existent dans le monde.
אלא אמר רב הונא בריה דרב יהושע באומרת יקדשו ידי לעושיהן דידים הא איתנהו בעולם
Et lorsqu’elle dit ainsi, sont-elles consacrées ? Ses mains ne sont-elles pas engagées envers le mari ? [C’est] qu’elle a dit : « quand il me répudiera ». Mais maintenant, du moins, il ne la répudie pas ; et d’où [sait-on] que, lorsqu’elle dit ainsi, c’est efficace ?
וכי אמרה הכי קדשה והא משעבדן ידיה לבעל דאמרה לכי מגרשה השתא מיהת לא מגרשה וממאי דכי אמרה הכי מהניא
Original : Nedarim 85b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.