sont-elles des sottes ? Ce sont des femmes dans l’erreur ! Il faut plutôt enseigner : des femmes dans l’erreur.
שוטות נינהו טועות נינהו אלא תני טועות
Nidda 54a נדה
Comme il est enseigné : [Si elle a] un jour impur et un jour pur, elle peut avoir des rapports le huitième [jour] ainsi que la nuit qui le suit,
דתניא יום אחד טמא ויום אחד טהור משמשת שמיני ולילו עמו
et quatre nuits sur dix-huit jours ; et si elle avait vu [du sang] le soir, elle n’a de rapports que le huitième [jour] seulement.
וארבעה לילות מתוך שמונה עשר יום ואם היתה רואה מבערב אינה משמשת אלא שמיני בלבד
Deux jours impurs et deux jours purs : elle a des rapports le huitième, le douzième, le seizième et le vingtième.
שני ימים טמאין ושני ימים טהורין משמשת שמיני ושנים עשר וששה עשר ועשרים
Qu’elle ait aussi des rapports le dix-neuvième ! Rav Chechet a dit : Cela confirme [la règle du] goinfre, dont nous avons appris qu’il est interdit.
ותשמש נמי בתשסר אמר רב ששת זאת אומרת גרגרן דתנן אסור
Rav Achi a dit : Admettons que le onzième ne nécessite pas de garde ; le dixième, du moins, en nécessite une.
רב אשי אמר נהי דחד עשר לא בעי שימור עשירי מיהא בעי שימור
Trois jours impurs et trois jours purs : elle a des rapports deux jours, puis elle n’en a plus jamais.
שלשה ימים טמאין ושלשה ימים טהורין משמשת שני ימים ושוב אינה משמשת לעולם
Quatre jours impurs et quatre jours purs : elle a des rapports un jour, puis elle n’en a plus jamais.
ארבעה ימים טמאים וארבעה ימים טהורין משמשת יום אחד ושוב אינה משמשת לעולם
Cinq jours impurs et cinq jours purs : elle a des rapports trois jours, puis elle n’en a plus jamais. Six jours impurs et six jours purs : elle a des rapports cinq jours, puis elle n’en a plus jamais.
חמשה ימים טמאים וחמשה ימים טהורין משמשת שלשה ימים ושוב אינה משמשת לעולם ששה ימים טמאין וששה ימים טהורין משמשת חמשה ימים ושוב אינה משמשת לעולם
Sept jours impurs et sept jours purs : elle a des rapports un quart de ses jours sur vingt-huit jours.
שבעה ימים טמאין ושבעה ימים טהורין משמשת רביע ימיה מתוך כ"ח ימים
Huit jours impurs et huit jours purs : elle a des rapports quinze jours sur quarante-huit.
שמונה ימים טמאין ושמונה ימים טהורין משמשת חמשה עשר יום מתוך ארבעים ושמונה
Mais cela n’en fait que quatorze !
הרי ארביסר הוו
Rav Ada bar Yits’haq a dit : Cela montre que les jours de sa nidda où elle ne voit pas [de sang] comptent pour le décompte de sa zava. Car il a été demandé :
אמר רב אדא בר יצחק זאת אומרת ימי נדתה שאין רואה בהן עולין לספירת זיבתה דאיבעיא להו
Original : Niddah 54a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.