Quand ils ont terminé, sur la première coupe il dit la bénédiction après le repas, et sur la seconde il dit la sanctification du jour. Pourquoi ? Qu’on les dise toutes deux sur une seule coupe !
גמרו כוס ראשון מברך עליו ברכת המזון והשני אומר עליו קדושת היום אמאי ונימרינהו לתרוייהו אחדא כסא
Rav Houna a dit au nom de Rav Chéchet : on ne dit pas deux sanctifications sur une seule coupe. Quelle est la raison ? Rav Na’hman bar Yits’hak a dit : parce qu’on n’accomplit pas les commandements en paquets.
אמר רב הונא אמר רב ששת אין אומרים שתי קדושות על כוס אחד מאי טעמא אמר רב נחמן בר יצחק לפי שאין עושין מצות חבילות חבילות
Et non ? N’a-t-il pas été enseigné : celui qui entre chez lui à la sortie du Chabbat dit la bénédiction sur le vin, sur la lumière et sur les aromates, puis dit la havdala sur la coupe ; et s’il n’a qu’une seule coupe, il la laisse pour après le repas et les enchaîne toutes sur celle-ci ? S’il n’en a pas [d’autre], c’est différent.
ולא והא תניא הנכנס לביתו במוצאי שבת מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואחר כך אומר הבדלה על הכוס ואם אין לו אלא כוס אחד מניחו לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו אין לו שאני
On répond : puisqu’il n’a pas mentionné [la bénédiction du] temps (zeman), on en déduit qu’il s’agit du septième jour de Pessa’h, où tout ce qu’il avait, il l’a mangé, et il n’en a plus.
אמרי מדלא אמר זמן מכלל דבשביעי של פסח עסקינן דכל מאי דהוה ליה אכיל ליה ולית לי'
Mais au premier jour de fête, où il en a, Abayé a dit : YaKZeNaH [vin, kiddouch, temps, lumière, havdala], et Rava a dit : YaKNeHaZ [vin, kiddouch, lumière, havdala, temps] !
והא יו"ט ראשון דאית ליה ואמר אביי יקזנ"ה ורבא אמר יקנה"ז
Le texte même : un jour de fête qui tombe après le Chabbat — Rav a dit : YaKNeH ; Chmouel a dit : YaNHaK ;
גופא יום טוב שחל להיות אחר השבת רב אמר יקנ"ה ושמואל אמר ינה"ק
Original : Pesachim 102b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.