Structure du débat :Michna 1Question 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
MICHNA: La veille de Pessa’h, à l’approche de [l’heure de] la min’ha, on ne mangera pas jusqu’à la tombée de la nuit. Même le plus pauvre en Israël ne mangera pas sans être accoudé, et on ne lui donnera pas moins de quatre coupes de vin, fût-ce [aux frais] de la soupe populaire.
מתני׳ ערב פסחים סמוך למנחה לא יאכל אדם עד שתחשך אפילו עני שבישראל לא יאכל עד שיסב ולא יפחתו לו מארבע כוסות של יין ואפילו מן התמחוי:
GUEMARA: Pourquoi précisément les veilles de Pessa’h ? Même les veilles de Chabbat et de fêtes aussi, car il a été enseigné : on ne mangera pas les veilles de Chabbat et de fêtes à partir de [l’heure de] la min’ha, afin d’entrer dans le Chabbat avec appétit ; paroles de Rabbi Yehouda. Rabbi Yossé dit : on peut continuer de manger jusqu’à la tombée de la nuit.
גמ׳ מאי איריא ערבי פסחים אפי' ערבי שבתות וימים טובים נמי דתניא לא יאכל אדם בערבי שבתות וימים טובים מן המנחה ולמעלה כדי שיכנס לשבת כשהוא תאוה דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אוכל והולך עד שתחשך
Rav Houna a dit : ce n’est nécessaire que selon Rabbi Yossé, qui a dit : on peut continuer de manger jusqu’à la tombée de la nuit — cela vaut pour les veilles de Chabbat et de fêtes ; mais la veille de Pessa’h, à cause de l’obligation de la matsa, il en convient.
אמר רב הונא לא צריכא אלא לר' יוסי דאמר אוכל והולך עד שתחשך הני מילי בערבי שבתות וימים טובים אבל בערב הפסח משום חיובא דמצה מודה
Rav Papa a dit : tu peux même dire [que c’est selon]Rabbi Yehouda : là-bas, les veilles de Chabbat et de fêtes, c’est à partir de la min’ha que c’est interdit, mais à l’approche de la min’ha c’est permis ; tandis que la veille de Pessa’h, même à l’approche de la min’ha, c’est interdit.
רב פפא אמר אפילו תימא רבי יהודה התם בערבי שבתות וימים טובים מן המנחה ולמעלה הוא דאסיר סמוך למנחה שרי אבל בערב הפסח אפילו סמוך למנחה נמי אסור
Et la veille de Chabbat, à l’approche de la min’ha, c’est permis ? N’a-t-il pas été enseigné : on ne mangera pas la veille de Chabbat et des fêtes à partir de la neuvième heure, afin d’entrer dans le Chabbat avec appétit ; paroles de Rabbi Yehouda. Rabbi Yossé dit : on peut continuer de manger jusqu’à la tombée de la nuit ?
ובערב שבת סמוך למנחה שרי והתניא לא יאכל אדם בערב שבת וימים טובים מתשע שעות ולמעלה כדי שיכנס לשבת כשהוא תאוה דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אוכל והולך עד שתחשך
Mar Zoutra a dit : qui nous dit que celle-ci est [une baraïta] fiable ?
אמר מר זוטרא מאן לימא לן דמתרצתא היא
Original : Pesachim 99b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.