Talmud en français

Sanhédrin 8b סנהדרין

Talmud de Babylone · Nezikin – Dommages · feuillet 8b · 7 segments

1
On objecte : et les Sages disent : s’il a réclamé de l’argent, par trois ; s’il a réclamé la vie, par vingt-trois. Cela va bien pour Rava : s’il a réclamé de l’argent au départ, par trois ; s’il a réclamé la vie au départ, même l’argent par vingt-trois. Mais pour Oula, c’est difficile !
מיתיבי וחכמים אומרים תבעו ממון בשלשה תבעו נפשות בעשרים ושלשה בשלמא (לרבא) תבעו ממון תחלה בשלשה תבעו נפשות תחלה אפילו ממון בעשרים ושלשה אלא לעולא קשיא
2
Rava a dit : moi et le lion du groupe l’avons expliqué — et qui est-ce ? Rav ’Hiya bar Avin. De quoi s’agit-il ici ? D’un cas où le mari a amené des témoins qu’elle a commis l’adultère, et où le père a amené des témoins qui ont convaincu de faux témoignage concerté les témoins du mari : s’il vient percevoir de l’argent du mari, par trois ; et dans le cas de [la peine de mort pour les témoins], par vingt-trois.
אמר רבא אני וארי שבחבורה תרגימנא ומנו רב חייא בר אבין הכא במאי עסקינן שהביא הבעל עדים שזינתה והביא האב עדים והזימום לעדי הבעל בא לגבות ממון מבעל בשלשה ובמקום נפשות בעשרים ושלשה
3
Abayé a dit : tout le monde admet qu’on se soucie de la rumeur et de l’honneur des premiers [juges]. De quoi s’agit-il ici ? D’un cas où on l’a avertie de façon imprécise.
אביי אמר דכולי עלמא חיישינן ללעז ומשום כבודן של ראשונים הכא במאי עסקינן כגון דאתרו בה סתם
4
Et c’est ce tanna-ci, car on a enseigné : et tous les autres passibles de mort de la Torah, on ne les met à mort qu’en présence d’une assemblée, de témoins et d’un avertissement, et pas avant qu’on lui ait fait savoir qu’il est passible de mort par le tribunal.
והאי תנא הוא דתניא ושאר כל חייבי מיתות שבתורה אין ממיתין אותם אלא בעדה ועדים והתראה ועד שיודיעוהו שהוא חייב מיתה בבית דין
5
Rabbi Yehouda dit : pas avant qu’on lui ait fait savoir de quelle mort il sera tué.
ר' יהודה אומר עד שיודיעוהו באיזה מיתה הוא נהרג
6
Rav Papa a dit : ici, il s’agit d’une femme érudite, et ils divergent dans la controverse entre Rabbi Yossé bar Yehouda et les Sages ; car on a enseigné : Rabbi Yossé bar Yehouda dit : un érudit n’a pas besoin d’avertissement, car l’avertissement n’a été donné que pour distinguer entre l’involontaire et le délibéré.
רב פפא אמר הכא באשה חבירה עסקינן וקמיפלגי בפלוגתא דרבי יוסי בר יהודה ורבנן דתניא ר' יוסי בר יהודה אומר חבר א"צ התראה לפי שלא ניתנה התראה אלא להבחין בין שוגג למזיד
7
Rav Achi a dit : par exemple
רב אשי אמר כגון

Original : Sanhedrin 8b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

Signaler une erreur ou proposer une correction

Le bouton ouvre votre messagerie avec un message prérempli à l’adresse [email protected]. Si rien ne s’ouvre, copiez le texte et envoyez-le vous-même.

Ouvrir dans la messagerie