Beit Chammaï disent : en haut ; et Beit Hillel disent : en bas. Rabbi Yehouda dit : La cloison ne vaut pas plus que le mur qui les sépare.
בית שמאי אומרים מלמעלה ובית הלל אומרים מלמטה אמר ר' יהודה לא תהא מחיצה גדולה מן הכותל שביניהן
Soukka 16b סוכה
Rabba bar bar ’Hana dit au nom de Rabbi Yo’hanan : Rabbi Yehouda l’a dit selon la méthode de Rabbi Yossé, qui dit qu’une cloison suspendue rend permis.
אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן ר' יהודה בשיטת רבי יוסי אמרה דאמר מחיצה תלויה מתרת
Mais il n’en est rien : ni Rabbi Yehouda ne pense comme Rabbi Yossé, ni Rabbi Yossé ne pense comme Rabbi Yehouda.
ולא היא לא ר' יהודה סבר לה כר' יוסי ולא ר' יוסי סבר לה כר' יהודה
Rabbi Yehouda ne pense pas comme Rabbi Yossé : Rabbi Yehouda ne l’a dit, là-bas, que pour l’érouv des cours, qui est rabbinique ; mais ici, la soucca, qui relève de la Torah, non.
לא ר' יהודה סבר לה כר' יוסי עד כאן לא קאמר ר' יהודה התם אלא בעירובי חצירות דרבנן אבל הכא סוכה דאורייתא לא
Et Rabbi Yossé ne pense pas comme Rabbi Yehouda : Rabbi Yossé ne l’a dit, ici, que pour la soucca, qui est un commandement positif ; mais le Chabbat, dont l’interdit est passible de lapidation, non.
ולא רבי יוסי סבר לה כר' יהודה עד כאן לא קאמר ר' יוסי הכא אלא בסוכה דמצות עשה אבל שבת דאיסור סקילה לא
Et si tu demandes : l’incident survenu à Tsippori, selon l’avis de qui a-t-il été réglé ? Non selon l’avis de Rabbi Yossé, mais selon l’avis de Rabbi Yichmaël, fils de Rabbi Yossé.
ואם תאמר מעשה שנעשה בציפורי על פי מי נעשה לא על פי רבי יוסי אלא על פי רבי ישמעאל ברבי יוסי
Et quel incident ? Quand Rav Dimi vint, il dit : Une fois, on oublia d’apporter le rouleau de la Torah la veille du Chabbat ; le lendemain, on étendit des draps sur les colonnes, on apporta le rouleau de la Torah et on y lut.
ומאי מעשה דכי אתא רב דימי אמר פעם אחת שכחו ולא הביאו ס"ת מערב שבת למחר פירסו סדינין על גבי העמודים והביאו ספר תורה וקראו בו
« On étendit », penses-tu ? D’où les aurait-on apportés le Chabbat ? Mais [plutôt] : on trouva des draps étendus sur les colonnes, on apporta le rouleau de la Torah et on y lut.
פירסו סלקא דעתך מהיכן הביאום בשבת אלא מצאו סדינין פרוסין על גבי העמודים והביאו ספר תורה וקראו בו
Rav ’Hisda dit au nom d’Avimi : Une natte de quatre [palmes] et un peu plus rend [la soucca] valide en tant que paroi. Comment fait-on ? On la suspend au milieu, à moins de trois [palmes] en bas et à moins de trois en haut ; or tout ce qui est à moins de trois est considéré comme joint.
אמר רב חסדא אמר אבימי מחצלת ארבעה ומשהו מתרת בסוכה משום דופן היכי עביד תלי ליה באמצע פחות משלשה למטה ופחות משלשה למעלה וכל פחות משלשה כלבוד דמי
C’est évident ! On aurait pu dire : on applique une seule jonction, mais on n’en applique pas deux ; il nous l’apprend.
פשיטא מהו דתימא חד לבוד אמרינן תרי לבוד לא אמרינן קמ"ל
On objecte : Une natte de sept [palmes] et un peu plus rend [la soucca] valide en tant que paroi ! Cela a été enseigné pour une grande soucca ; et que nous apprend-il ? Qu’on peut faire descendre les parois de haut en bas, selon Rabbi Yossé.
מיתיבי מחצלת שבעה ומשהו מתרת בסוכה משום דופן כי תניא ההיא בסוכה גדולה ומאי קא משמע לן דמשלשלין דפנות מלמעלה למטה כרבי יוסי
Rabbi Ami dit : Un panneau de quatre [palmes] et un peu plus rend [la soucca] valide en tant que paroi, et on le place à moins de trois palmes de la paroi ; or tout ce qui est à moins de trois [palmes] de la paroi est considéré comme joint.
אמר רבי אמי פס ארבעה ומשהו מתיר בסוכה משום דופן ומוקים ליה בפחות משלשה טפחים סמוך לדופן וכל פחות משלשה סמוך לדופן כלבוד דמי
Que nous apprend-il ? Il nous apprend ceci : la mesure de la longueur d’une petite soucca est de sept [palmes].
מאי קמ"ל הא קמ"ל שיעור משך סוכה קטנה שבעה:
Original : Sukkah 16b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.