Ta’anit 24b תענית

portait sur [l’ordre] Nezikin, tandis que nous, nous étudions les six ordres. Et quand Rav Yehouda arrivait, dans [le traité] Oukatsin, à : « La femme qui confit des légumes dans une marmite », et d’aucuns disent : « Les olives confites avec leurs feuilles sont pures », il disait : Je vois ici les difficultés de Rav et de Chmouel.

Et nous, nous étudions [le traité] Oukatsin en treize sessions. Et pourtant Rav Yehouda, quand il ôtait une seule chaussure, la pluie venait, tandis que nous, nous crions toute la journée et personne ne fait attention à nous. Si c’est à cause des actes, s’il y a quelqu’un qui a vu quelque chose [de répréhensible chez moi], qu’il le dise ! Mais que peuvent faire les grands de la génération quand leur génération n’est pas méritante ?

Rav Yehouda vit deux hommes qui gaspillaient du pain. Il dit : On en déduit qu’il y a de l’abondance dans le monde. Il jeta son regard [sur eux], et il y eut une famine. Les Maîtres dirent à Rav Kahana, fils de Rav Ne’houniya, son serviteur : Le maître, qui le fréquente, devrait le presser de sortir par la porte voisine du marché. Il le pressa, et il sortit au marché. Il vit un attroupement.

Il leur dit : Qu’est-ce que cela ? Ils lui dirent : Ils se tiennent près d’un panier de marc de dattes qui est mis en vente. Il dit : On en déduit qu’il y a une famine dans le monde. Il dit à son serviteur : Ôte-moi mes chaussures. Il lui ôta une chaussure, et la pluie vint. Quand il s’apprêtait à ôter l’autre, Élie vint et lui dit : Le Saint, béni soit-Il, a dit : Si tu ôtes l’autre, Je détruis le monde.

Rav Mari, fils de la fille de Chmouel, a dit : Je me tenais sur la rive du fleuve Papa et j’ai vu des anges qui avaient l’apparence de marins, qui apportaient du sable et en remplissaient des bateaux, et c’était de la farine fine. Tout le monde vint en acheter. Il leur dit : N’en achetez pas, car c’est l’œuvre d’un miracle ; demain viendront des bateaux de blé de Parzina.

Rava arriva à Hagrounia. Il décréta un jeûne et la pluie ne vint pas. Il leur dit : Passez tous la nuit dans votre jeûne. Le lendemain, il leur dit : Y a-t-il quelqu’un qui ait fait un rêve ? Qu’il le dise. Rabbi Éléazar de Hagrounia leur dit : On m’a lu dans mon rêve : « Bonne salutation au bon maître, de la part du bon Maître qui, de Sa bonté, fait du bien à Son peuple. » Il dit : On en déduit que c’est un moment de bienveillance pour implorer la miséricorde. Il implora la miséricorde et la pluie vint.

Un homme fut condamné à la flagellation par le tribunal de Rava, parce qu’il avait eu des relations avec une non-Juive. Rava le fit flageller et il mourut. L’affaire fut entendue à la cour du roi Chapour, qui voulut tourmenter Rava. Ifra Hormiz, la mère du roi Chapour, dit à son fils : N’aie pas affaire avec les Juifs, car tout ce qu’ils demandent à leur Maître, Il le leur donne.

Il lui dit : Qu’est-ce que c’est ? — Ils implorent la miséricorde et la pluie vient. Il lui dit : C’est parce que c’est la saison des pluies. Mais qu’ils implorent la miséricorde maintenant, au solstice de Tamouz, et que la pluie vienne ! Elle fit dire à Rava : Concentre ton esprit et implore la miséricorde pour que la pluie vienne. Il implora la miséricorde, et la pluie ne vint pas.

Il dit devant Lui : Maître du monde, « Ô Dieu, de nos oreilles nous avons entendu, nos pères nous ont raconté l’œuvre que Tu as accomplie de leurs jours, aux jours d’autrefois » (Ps 44, 2), mais nous, de nos yeux, nous ne l’avons pas vu. La pluie vint, jusqu’à ce que les gouttières de Tsippori se déversent dans le Tigre. Son père vint, lui apparut en rêve et lui dit : Y a-t-il quelqu’un qui importune le Ciel à ce point ? Change de place ! Il changea de place. Le lendemain, il trouva que son lit avait été tailladé à coups de couteau.

Rav Papa décréta un jeûne et la pluie ne vint pas. Il se sentit faible ; il avala un plat de bouillie et implora la miséricorde, et la pluie ne vint pas. Rav Na’hman bar Ouchpazti lui dit : Si le maître avale un autre plat de bouillie, la pluie viendra ! Il eut honte, fut affligé, et la pluie vint.

Rabbi ’Hanina ben Dossa marchait sur la route, et la pluie vint. Il dit devant Lui : Maître du monde, le monde entier est à son aise et ’Hanina est dans la peine ! La pluie cessa. Quand il arriva chez lui, il dit devant Lui : Maître du monde, le monde entier est dans la peine et ’Hanina est à son aise ! La pluie vint.

Rav Yossef a dit : À quoi servait la prière du grand-prêtre face à Rabbi ’Hanina ben Dossa ? Car nous avons appris : Il faisait une courte prière dans la salle extérieure. Que priait-il ? Ravin bar Ada et Rava bar Ada ont dit tous deux au nom de Rav Yehouda : « Qu’il soit agréable devant Toi, Éternel notre Dieu, que cette année soit pluvieuse et chaude. » — Chaude, est-ce une qualité ? Au contraire, c’est un défaut !

Mais [dis plutôt] : « Si elle doit être chaude, qu’elle soit pluvieuse et riche en rosée ; et que n’entre pas devant Toi la prière des voyageurs. » Rav A’ha, fils de Rava, concluait au nom de Rav Yehouda : « Que ne cesse pas le gouvernement de la maison de Juda, et que Ton peuple Israël n’ait pas besoin de vivre les uns des autres ni d’un autre peuple. »

Rav Yehouda a dit au nom de Rav : Chaque jour, une voix céleste sort et dit : Le monde entier est nourri grâce à ’Hanina Mon fils, et ’Hanina Mon fils se contente d’un kav de caroubes d’une veille de Chabbat à l’autre. Sa femme avait coutume de chauffer le four chaque veille de Chabbat et d’y jeter de quoi faire de la fumée,