Qu’ils montent à celui [des sanctuaires] qu’ils voudront.
לאיזה שירצו יעלו
Ta’anit 31a תענית
Rav Matna a dit : C’est le jour où l’on permit d’enterrer les tués de Bétar. Et Rav Matna a dit : Ce jour où l’on permit d’enterrer les tués de Bétar, on institua à Yavné [la bénédiction] « Qui est bon et fait le bien » : « Qui est bon », car ils ne s’étaient pas décomposés ; « et fait le bien », car on permit de les enterrer.
רב מתנה אמר יום שנתנו הרוגי ביתר לקבורה ואמר רב מתנה אותו יום שנתנו הרוגי ביתר לקבורה תקנו ביבנה הטוב והמטיב הטוב שלא הסריחו והמטיב שנתנו לקבורה
Rabba et Rav Yossef ont dit tous deux : C’est le jour où l’on cessait de couper du bois pour le bûcher [de l’autel]. (Il a été enseigné :) Rabbi Eliézer le grand dit : À partir du quinze Av, la force du soleil faiblit et l’on ne coupait plus de bois pour le bûcher, parce qu’il ne séchait pas.
רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו יום שפסקו מלכרות עצים למערכה (תניא) רבי אליעזר הגדול אומר מחמשה עשר באב ואילך תשש כחה של חמה ולא היו כורתין עצים למערכה לפי שאינן יבשין
Rav Menachia a dit : Et on l’appelait le jour du bris de la faucille. À partir de là, celui qui ajoute [des nuits à l’étude] ajoutera [des jours à sa vie], et celui qui n’ajoute pas sera retiré. (Rav Yossef a enseigné :) Que signifie « sera retiré » ? Rav Yossef a dit : Sa mère l’enterrera.
אמר רב מנשיא וקרו ליה יום תבר מגל מכאן ואילך דמוסיף יוסיף ודלא מוסיף (יאסף) (תני רב יוסף) מאי יאסף אמר רב יוסף תקבריה אימיה:
« Où les filles de Jérusalem », etc. Nos Maîtres ont enseigné : La fille du roi empruntait à la fille du grand-prêtre, la fille du grand-prêtre à la fille du segan, la fille du segan à la fille du cohen oint pour la guerre, la fille du cohen oint pour la guerre à la fille d’un simple cohen, et tout Israël empruntait les uns aux autres, afin que n’ait pas honte celle qui n’en avait pas.
שבהן בנות ירושלים כו': ת"ר בת מלך שואלת מבת כהן גדול בת כהן גדול מבת סגן ובת סגן מבת משוח מלחמה ובת משוח מלחמה מבת כהן הדיוט וכל ישראל שואלין זה מזה כדי שלא יתבייש את מי שאין לו:
« Tous les vêtements devaient être immergés. » Rabbi Éléazar a dit : Même s’ils étaient pliés et posés dans un coffre.
כל הכלים טעונין טבילה אמר רבי אלעזר אפילו מקופלין ומונחין בקופסא:
« Les filles d’Israël sortaient et dansaient dans les vignes. » Il a été enseigné : Celui qui n’avait pas de femme se rendait là-bas.
בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים תנא מי שאין לו אשה נפנה לשם:
« Celles de bonne lignée parmi elles disaient : Jeune homme », etc. Nos Maîtres ont enseigné : Les belles parmi elles, que disaient-elles ? Portez vos yeux sur la beauté, car la femme n’est là que pour la beauté. Celles de bonne lignée parmi elles, que disaient-elles ? Portez vos yeux sur la famille, car la femme n’est là que pour les enfants. Les laides parmi elles, que disaient-elles ? Faites votre acquisition pour l’amour du Ciel, pourvu que vous nous couronniez de pièces d’or.
מיוחסות שבהן היו אומרות בחור וכו': תנו רבנן יפיפיות שבהן מה היו אומרות תנו עיניכם ליופי שאין האשה אלא ליופי מיוחסות שבהן מה היו אומרות תנו עיניכם למשפחה לפי שאין האשה אלא לבנים מכוערות שבהם מה היו אומרות קחו מקחכם לשום שמים ובלבד שתעטרונו בזהובים
’Oula de Biri a dit au nom de Rabbi Éléazar : À l’avenir, le Saint, béni soit-Il, fera une ronde pour les justes, et Il siégera parmi eux dans le jardin d’Éden, et chacun d’eux Le montrera du doigt, ainsi qu’il est dit : « Et l’on dira en ce jour-là : Voici notre Dieu, en qui nous avons espéré, et Il nous a sauvés ; c’est l’Éternel, en qui nous avons espéré ; exultons et réjouissons-nous de Son salut » (Is 25, 9).
אמר עולא ביראה אמר רבי אלעזר עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות מחול לצדיקים והוא יושב ביניהם בגן עדן וכל אחד ואחד מראה באצבעו שנאמ' (ישעיהו כה, ט) ואמר ביום ההוא הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו זה ה' קוינו לו נגילה ונשמחה בישועתו:
Nous reviendrons à toi, [chapitre] « En trois occasions », et le traité Taanit est achevé.
הדרן עלך בשלשה פרקים וסליקא לה מסכת תענית
Original : Taanit 31a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.