Mais au sujet du substitut [ou] du petit d’un sacrifice de culpabilité, où le nom d’holocauste n’est pas sur sa mère, Rabbi Eliézer concède qu’avec son prix, oui, [mais] lui-même n’est pas offert.
אבל גבי תמורת ולד אשם דליכא שם עולה על אמו מודי רבי אליעזר דבדמיו אין הוא עצמו לא קרב
Abayé lui objecta : Rabbi Eliézer exige-t-il donc le nom d’holocauste sur sa mère ? N’a-t-il pas été enseigné : Celui qui met à part une femelle pour son Pessa’h : elle paîtra jusqu’à ce qu’elle contracte un défaut, sera vendue, et l’on apportera avec son prix un Pessa’h. Si elle met bas, il paîtra jusqu’à ce qu’il contracte un défaut, sera vendu, et l’on apportera avec son prix un Pessa’h.
איתיביה אביי וכי בעי רבי אליעזר שם עולה על אמו והא תניא המפריש נקבה לפסחו ירעה עד שיסתאב ותמכר ויביא בדמיה פסח ילדה ירעה עד שיסתאב וימכר ויביא בדמיו פסח
[Si] elle est restée après le Pessa’h, elle paîtra jusqu’à ce qu’elle contracte un défaut, et l’on apportera avec son prix des sacrifices de paix. Si elle met bas, il paîtra jusqu’à ce qu’il contracte un défaut, sera vendu, et l’on apportera avec son prix des sacrifices de paix. Rabbi Eliézer dit : Lui-même sera offert en sacrifice de paix.
נשתיירה אחר הפסח תרעה עד שיסתאב ויביא בדמיה שלמים ילדה ירעה עד שיסתאב וימכר ויביא בדמיו שלמים ר"א אומר הוא עצמו יקרב בשלמים
Or ici, le nom de sacrifice de paix n’est pas sur sa mère, et Rabbi Eliézer a dit qu’il sera offert en sacrifice de paix ! [Rava] (Rabbi Éléazar) lui dit : Tu parles d’après le Pessa’h ; après le Pessa’h, c’est différent, car le surplus du Pessa’h lui-même est offert en sacrifice de paix.
והא הכא דליכא שם שלמים על אמו ואמר רבי אליעזר יקרב שלמים אמר ליה [רבא] (ר' אלעזר) אחר הפסח קא אמרת שאני אחר הפסח דמותר פסח גופיה קרב שלמים
Abayé a dit : Il n’est en désaccord sur rien, car nous avons appris [par tradition] : Là où va le surplus, va le petit. Après le Pessa’h, où le surplus est offert en sacrifice de paix, le petit aussi est offert en sacrifice de paix.
אביי אמר לא פליג מידי דגמירי למקום שהמותר הולך הולד הולך לאחר הפסח דמותר קרב שלמים ולד נמי קרב שלמים
Rav Okva bar ’Hama objecta : Mais disons-nous que, puisque sa mère [est consacrée] pour le prix, le petit aussi [est consacré] pour le prix ? N’a-t-il pas été enseigné : Celui qui met à part une femelle pour le Pessa’h, elle et ses petits paîtront jusqu’à ce qu’ils contractent un défaut, seront vendus, et l’on apportera avec leur prix un Pessa’h. Rabbi Eliézer dit : Lui-même sera offert en Pessa’h.
מתיב רב עוקבא בר חמא ומי אמרינן מדאימיה לדמי ולד נמי לדמי והתניא המפריש נקבה לפסח היא וולדותיה ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמיהם פסח ר"א אומר הוא עצמו יקרב פסח
Or ici, sa mère est [consacrée] pour le prix, et Rabbi Eliézer a dit que lui-même est offert en Pessa’h, et nous ne l’établissons pas [au même statut] que sa mère !
והא הכא דאימיה לדמי ואמר רבי אליעזר הוא עצמו קרב פסח ולא מוקמינן ליה באימיה
Ravina a dit : Nous traitons de celui qui met à part un animal pleine. Rabbi Eliézer pense comme Rabbi Yo’hanan, qui a dit : S’il l’a réservé, il est réservé, car le fœtus n’est pas [considéré comme] la cuisse de sa mère ; et c’est sa mère qui n’a pas été consacrée d’une sainteté du corps, mais lui l’a été.
אמר רבינא במפריש בהמה מעוברת עסקינן רבי אליעזר סבר כרבי יוחנן דאמר אם שיירו משוייר דעובר לאו ירך אמו הוא ואמו היא דלא קדשה קדושת הגוף אבל היא קדשה
Mar Zoutra, fils de Rav Mari, dit à Ravina : C’est aussi raisonnable que nous traitons d’un animal pleine, puisqu’il enseigne « elle et ses petits » ; on en déduit [cela].
אמר ליה מר זוטרא בריה דרב מרי לרבינא הכי נמי מסתברא דבבהמה מעוברת עסקינן מדקתני היא וולדותיה שמע מיניה
Original : Temurah 19a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.