[qu’on enseigne] aussi [le cas de] cinq ! — La mort de deux, nous ne la craignons pas.
חמשה נמי למיתה דתרי לא חיישינן
Yevamot 26b יבמות
Structure du débat :Objection 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rava bar Rav Houna dit au nom de Rav : Trois sœurs yevamot échues à deux frères lévirs : celui-ci accomplit la ’halitsa avec l’une, et celui-là accomplit la ’halitsa avec l’une ; et celle du milieu a besoin de la ’halitsa des deux.
אמר רבא בר רב הונא אמר רב שלש אחיות יבמות שנפלו לפני שני אחין יבמין זה חולץ לאחת וזה חולץ לאחת ואמצעית צריכה חליצה משניהם
Rabba lui dit : Puisque tu dis que celle du milieu a besoin de la ’halitsa des deux, tu estimes qu’il existe un lien, que ce serait une ’halitsa défectueuse, et qu’après une ’halitsa défectueuse il faut faire le tour de tous les frères.
אמר ליה רבה מדקאמרת אמצעית צריכה חליצה משניהם קסברת יש זיקה והויא לה חליצה פסולה וחליצה פסולה צריך לחזור על כל האחין
S’il en est ainsi, la première aussi [en aurait besoin] !
אי הכי קמייתא נמי
Si elles sont échues en même temps, il en est bien ainsi ; [le cas] n’est nécessaire que si elles sont échues l’une après l’autre.
אי דנפול בבת אחת הכי נמי לא צריכא דנפול בזו אחר זו
L’une est échue, Réouven a accompli la ’halitsa avec elle ; l’autre est échue, Chimon a accompli la ’halitsa avec elle.
נפלה חדא חלץ לה ראובן נפלה אידך חלץ לה שמעון
L’autre est échue : [si] celui-ci accomplit la ’halitsa avec elle, il annule son propre lien ; [si] celui-là accomplit la ’halitsa avec elle, il annule son propre lien.
נפלה אידך חלץ לה האי מפקע זיקתו חלץ לה האי מפקע זיקתו
Mais Rav n’a-t-il pas dit qu’il n’y a pas de lien ? — Il a parlé selon l’avis de celui qui dit qu’il existe un lien.
והאמר רב אין זיקה לדברי האומר יש זיקה קאמר
Et Chmouel dit : Un seul accomplit la ’halitsa avec toutes. Or nous avons entendu Chmouel dire qu’il nous faut une ’halitsa valable, car Chmouel a dit :
ושמואל אמר אחד חולץ לכולן מכדי שמעינן ליה לשמואל דאמר חליצה מעליא בעינן דאמר שמואל
Original : Yevamot 26b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.