Rabbi Yehouda dit : Le sang n’annule pas le sang.
רבי יהודה אומר אין דם מבטל דם
Zeva’him 78a זבחים
Structure du débat :Objection 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
S’il s’est mêlé au sang de [sacrifices] invalides, qu’on le verse dans la rigole ; au sang d’écoulement, qu’on le verse dans la rigole. Rabbi Eliézer le déclare valable. S’il n’a pas consulté et l’a donné, c’est valable.
נתערב בדם פסולין ישפך לאמה בדם התמצית ישפך לאמה רבי אליעזר מכשיר אם לא נמלך ונתן כשר:
GUEMARA: Rabbi ’Hiya bar Abba a dit au nom de Rabbi Yo’hanan : On ne l’a enseigné que lorsque de l’eau est tombée dans le sang ; mais si le sang est tombé dans l’eau, chaque [goutte], l’une après l’autre, s’annule.
גמ׳ א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן ל"ש אלא שנפלו מים לתוך דם אבל נפל דם לתוך מים ראשון ראשון בטל
Rav Papa a dit : Et pour ce qui est de couvrir [le sang], il n’en est pas ainsi, car il n’y a pas de rejet dans les commandements.
אמר רב פפא ולענין כיסוי אינו כן לפי שאין דחוי במצות:
Rech Lakich a dit : Le pigoul, le notar et l’impur qu’on a mélangés l’un à l’autre et qu’on a mangés, on est exempt, car il est impossible qu’une espèce ne soit pas plus abondante que l’autre et ne l’annule pas.
אמר ר"ל הפיגול והנותר והטמא שבללן זה בזה ואכלן פטור א"א שלא ירבה מין על חבירו ויבטלנו
Déduis-en trois choses : déduis-en que les interdits s’annulent l’un l’autre ; déduis-en que [l’interdit de ce qui] donne un goût, dans une majorité, n’est pas de la Torah ; et déduis-en qu’un avertissement douteux n’est pas un avertissement.
שמע מינה תלת ש"מ איסורין מבטלין זה את זה וש"מ נותן טעם ברוב לאו דאורייתא וש"מ התראת ספק לא שמה התראה
Rava objecta : Celui qui a fait une pâte de blé et de riz, si elle a le goût de céréale, elle est soumise à la ’hala, bien que la majorité soit du riz !
מתיב רבא עשה עיסה מן חיטין ומן אורז אם יש בה טעם דגן חייבת בחלה ואע"ג דרובא אורז
C’est rabbinique. – S’il en est ainsi, cite la fin : « L’homme s’acquitte par elle de son obligation à Pessa’h » !
מדרבנן אי הכי אימא סיפא אדם יוצא בה ידי חובתו בפסח
Original : Zevachim 78a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.