Et Rabbi Elazar dit : même là où l’on a interdit de laisser seule, il est permis de vendre. Quelle en est la raison ? L’idolâtre ménage sa bête, pour qu’elle ne devienne pas stérile. Et Rav aussi s’est rétracté, car Rav Ta’hlifa dit au nom de Rabbi Chila bar Avimi, au nom de Rav : l’idolâtre ménage sa bête, pour qu’elle ne devienne pas stérile.
ור"א אומר אף במקום שאסרו לייחד מותר למכור מאי טעמא עובד כוכבים חס על בהמתו שלא תעקר ואף רב הדר ביה דאמר רב תחליפא א"ר שילא בר אבימי משמיה דרב עובד כוכבים חס על בהמתו שלא תעקר:
Et en tout lieu, on ne vend pas de gros bétail, etc. Quelle en est la raison ? Certes, nous ne craignons pas la bestialité, mais nous craignons qu’il ne lui fasse faire un travail [le Chabbat].
ובכל מקום אין מוכרין בהמה גסה כו': מ"ט נהי דלרביעה לא חיישינן מעביד ביה מלאכה חיישינן
Rami, fils de Rabbi Yeiva, dit plutôt : c’est un décret à cause de l’essai. Car il arrive qu’on la lui vende juste avant le coucher du soleil la veille du Chabbat, et qu’il lui dise : viens, essaie-la pour moi ; [la bête] entend la voix [de son ancien maître] et avance à cause de lui, et cela lui convient qu’elle avance ; il se trouve ainsi conduire sa bête le Chabbat, et celui qui conduit sa bête le Chabbat est passible d’un sacrifice expiatoire.
אלא אמר רמי בריה דר' ייבא גזירה משום נסיוני דזמנין דזבנה לה ניהליה סמוך לשקיע' החמה דמעלי שבתא וא"ל תא נסייה ניהליה ושמעה ליה לקליה ואזלא מחמתיה וניחא ליה דתיזל והוה ליה מחמר אחר בהמתו בשבת והמחמר אחר בהמתו בשבת חייב חטאת
Rav Chicha, fils de Rav Idi, objecta : et la location, acquiert-elle ? Nous avons pourtant appris : même là où l’on a dit de louer, ce n’est pas pour une maison d’habitation qu’on l’a dit, parce qu’il y introduirait une idole. Or si tu penses que la location acquiert, celui-ci, en l’introduisant, l’introduit dans sa propre maison !
מתקיף לה רב שישא בריה דרב אידי ושכירות מי קניא והתנן אף במקום שאמרו להשכיר לא לבית דירה אמרו מפני שמכניס לתוכו עבודת כוכבים ואי ס"ד שכירות קניא האי כי קא מעייל לביתי' קא מעייל
Rav Yits’hak, fils de Rav Mecharchia, objecta : et la location, acquiert-elle ? Nous avons pourtant appris : un Israélite qui a loué une vache à un cohen peut la nourrir de vesces de terouma ; mais un cohen qui a loué une vache à un Israélite, bien que sa nourriture soit à sa charge, ne la nourrira pas de vesces de terouma.
מתקיף לה רב יצחק ברי' דרב משרשיא ושכירות מי קניא והא תנן ישראל ששכר פרה מכהן יאכילנה כרשיני תרומה וכהן ששכר פרה מישראל אע"פ שמזונותיה עליו לא יאכילנה כרשיני תרומה
Or si tu penses que la location acquiert, pourquoi ne la nourrirait-il pas ? C’est sa vache ! Déduis-en donc que la location n’acquiert pas. Et maintenant que tu as dit que la location n’acquiert pas, [l’interdit est] un décret à cause de la location, un décret à cause du prêt et un décret à cause de l’essai.
ואי ס"ד שכירות קניא אמאי לא יאכילנה פרה דידיה היא אלא ש"מ שכירות לא קניא והשתא דאמרת שכירו' לא קניא גזירה משום שכירות וגזירה משום שאלה וגזירה משום נסיוני
Rav Ada permit de vendre un âne par l’intermédiaire d’un courtier. Si c’est à cause de l’essai, [l’âne] ne connaît pas sa voix pour avancer à cause de lui ; et si c’est à cause du prêt et de la location, puisqu’il ne lui appartient pas, il ne le prêtera pas et ne le louera pas ; de plus, [il ne le fera pas] de peur qu’on ne découvre en lui un défaut.
רב אדא שרא לזבוני חמרא אידא דספסירא אי משום נסיוני הא לא ידעה לקליה דאזלא מחמתיה ואי משום שאלה ושכירות כיון דלא דידיה היא לא מושיל ולא מוגר ועוד משום דלא ניגלי ביה מומא
Rav Houna vendit une vache à un idolâtre. Rav ’Hisda lui dit : pour quelle raison le maître a-t-il agi ainsi ? Il lui répondit : disons qu’il l’a achetée pour l’abattage.
רב הונא זבין ההיא פרה לעובד כוכבים אמר ליה רב חסדא מ"ט עבד מר הכי אמר ליה אימור לשחיטה זבנה
Original : Avodah Zarah 15a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.