Du vin vieux [tombé] sur des raisins : tous s’accordent que [l’interdiction s’applique] s’il donne du goût. Du vin nouveau sur des raisins : Abayé dit : [il interdit] en quantité infime ; et Rava dit : s’il donne du goût.
חמרא עתיקא בענבי דברי הכל בנותן טעם חמרא חדתא בענבי אביי אמר במשהו ורבא אמר בנותן טעם
Abayé dit : en quantité infime, [car] nous suivons le goût, et l’un et l’autre ont un seul goût ; c’est donc une espèce avec son espèce, et une espèce avec son espèce [interdit] en quantité infime.
אביי אמר במשהו בתר טעמא אזלינן אידי ואידי חד טעמא הוא דהוה ליה מין במינו ומין במינו במשהו
Et Rava dit : s’il donne du goût, [car] nous suivons le nom, et celui-ci a un nom à part et celui-là un nom à part ; c’est donc une espèce avec ce qui n’est pas son espèce, et une espèce avec ce qui n’est pas son espèce [interdit seulement] s’il donne du goût.
Nous avons appris : « Du vin de libation qui est tombé sur des raisins… » Nous pensons qu’il s’agit de vin nouveau sur des raisins : n’est-ce pas [qu’il interdit] s’il donne du goût ? — Non, en quantité infime.
תנן יין נסך שנפל ע"ג ענבים כו' קס"ד חמרא חדתא בענבי מאי לאו בנ"ט לא במשהו
Mais puisqu’il enseigne dans la clause finale : « Voici la règle : tout ce dont on tire profit lorsqu’il donne du goût est interdit ; tout ce dont on ne tire pas profit lorsqu’il donne du goût est permis », il en ressort que nous traitons du cas où il donne du goût !
הא מדקתני סיפא זה הכלל כל שבהנאתו בנותן טעם אסור כל שאין בהנאתו בנותן טעם מותר מכלל דבנותן טעם עסקינן
Du vinaigre de vin et du vinaigre de bière, du levain de blé et du levain d’orge : Abayé dit : s’il donne du goût, [car] nous suivons le goût, et celui-ci a un goût à part et celui-là un goût à part ; c’est donc une espèce avec ce qui n’est pas son espèce, et une espèce avec ce qui n’est pas son espèce [interdit] s’il donne du goût.
Et Rava dit : en quantité infime, [car] nous suivons le nom ; celui-ci s’appelle vinaigre et celui-là s’appelle vinaigre, celui-ci s’appelle levain et celui-là s’appelle levain ; c’est donc une espèce avec son espèce, et toute espèce avec son espèce [interdit] en quantité infime.
ורבא אמר במשהו בתר שמא אזלינן והאי חלא מיקרי והאי חלא מיקרי והאי חמירא מיקרי והאי חמירא מיקרי וה"ל מין במינו וכל מין במינו במשהו
Abayé dit : d’où le dis-je, que nous suivons le goût ? Car il a été enseigné : des épices de deux ou trois noms [différents], qu’elles soient d’une seule espèce ou de trois espèces, sont interdites et se combinent. Et ’Hizkiya a dit : il s’agit ici d’espèces adoucissantes, puisqu’elles sont aptes à adoucir le plat. Certes, si tu dis que nous suivons le goût, tout cela a un seul goût ; mais si tu dis que nous suivons le nom, celle-ci a un nom à part et celle-là un nom à part !
אמר אביי מנא אמינא לה דבתר טעמא אזלינן דתניא תבלין ב' וג' שמות והן מין אחד או מין ג' אסורין ומצטרפין ואמר חזקיה הכא במיני מתיקה עסקינן הואיל וראוין למתק בהן את הקדירה אי אמרת בשלמא בתר טעמא אזלינן כולי חד טעמא הוא אלא אי אמרת בתר שמא אזלינן האי שמא לחוד והאי שמא לחוד
Et Rava te dira : selon qui est ce [texte] ? C’est Rabbi Meïr, car il a été enseigné : Rabbi Yehouda dit au nom de Rabbi Meïr : d’où sait-on que tous les interdits de la Torah se combinent les uns avec les autres ? Car il est dit : « Tu ne mangeras aucune abomination » (Dt 14, 3) : tout ce dont Je t’ai fait une abomination tombe sous [l’interdit de] « tu ne mangeras pas ».
ורבא אמר לך הא מני ר"מ היא דתניא רבי יהודה אומר משום רבי מאיר מנין לכל איסורין שבתורה שמצטרפין זה עם זה שנאמר (דברים יד, ג) לא תאכל כל תועבה כל שתיעבתי לך הרי הוא בבל תאכל
Du vinaigre dans du vin : tous s’accordent que [l’interdiction s’applique] s’il donne du goût. Du vin dans du vinaigre : Abayé dit : en quantité infime ; et Rava dit : s’il donne du goût.
חלא לגו חמרא דברי הכל בנותן טעם חמרא לגו חלא אביי אמר במשהו ורבא אמר בנותן טעם
Original : Avodah Zarah 66a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.