Deutéronome 14 dans le Talmud

Deutéronome 14,1 8×

• Yevamot 13b Bavli

  Rech Lakich dit à Rabbi Yo’hanan : Je lis ici : « Lo titgodedou » (Dt 14, 1)

• Yevamot 14a Bavli

  — Et selon celui qui dit qu’ils ont agi, nous lisons ici : « Lo titgodedou » (Dt 14, 1)

• Kiddouchin 35b Bavli

  … « Vous êtes des fils pour l’Éternel votre Dieu ; vous ne vous ferez pas d’incisions et vous ne mettrez pas de tonsure entre vos yeux pour un mort, car tu es un peuple saint pour l’Éternel ton Dieu » (Dt 14, 1-2)

• Kiddouchin 36a Bavli

  « Sur leur tête » : pourquoi le verset le dit-il ? Parce qu’il est dit : « Vous ne vous ferez pas d’incisions et vous ne mettrez pas de tonsure entre vos yeux pour un mort » (Dt 14, 1)

• Bava batra 10a Bavli

  … alla lui donner à manger et à boire. Quand le roi l’apprendra, ne lui enverra-t-il pas un présent ? Et nous, nous sommes appelés fils, comme il est écrit : Vous êtes des fils pour l’Éternel votre Dieu (Dt 14, 1)

• Makkot 20a Bavli

  … chaque calvitie. « Sur leur tête » : qu’est-ce que le verset vient enseigner ? Puisqu’il est dit : « Vous ne vous ferez pas d’entailles et vous ne mettrez pas de calvitie entre vos yeux pour un mort » (Dt 14, 1)

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Deutéronome 14,2 1×

• Guittin 38b Bavli

  … Rav : Celui qui consacre son esclave, celui-ci sort libre. Quelle en est la raison ? Sa personne ne peut être consacrée ; il n’a pas parlé de sa valeur ; il a voulu dire qu’il soit [du] « peuple saint » (Dt 14, 2)

Deutéronome 14,3 2×

• ’Avoda zara 66a Bavli

  … a été enseigné : Rabbi Yehouda dit au nom de Rabbi Meïr : d’où sait-on que tous les interdits de la Torah se combinent les uns avec les autres ? Car il est dit : « Tu ne mangeras aucune abomination » (Dt 14, 3)

• ’Houlin 114b Bavli

  Rav Achi dit : D’où [savons-nous] que la viande dans le lait est interdite à la consommation ? Car il est dit : « Tu ne mangeras aucune abomination » (Dt 14, 3)

Deutéronome 14,4 4×

• Bava kama 78a Bavli

  … animal] impur né d’un [animal] pur et dont la conception provient d’un [animal] impur, et non selon Rabbi Yehochoua, car selon Rabbi Yehochoua, il le tire de « un agneau de brebis ou un agneau de chèvre » (Dt 14, 4)

• Zeva’him 34a Bavli

  … l’Éternel, du bétail” (Lv 1, 2), j’aurais dit que l’animal sauvage est inclus dans le bétail, comme il est dit : “Voici le bétail que vous mangerez : le bœuf, le mouton, la chèvre, le cerf, la gazelle…” (Dt 14, 4-5)

• ’Houlin 71a Bavli

  … bête sauvage est incluse dans le bétail, d’où le savons-nous ? Car il est écrit : « Voici le bétail que vous mangerez : le bœuf, l’agneau des brebis », etc., « le cerf, la gazelle et le daim », etc. (Dt 14, 4-5)

• Bekhorot 7a Bavli

  On pourrait penser : même si sa conception provient d’un impur ; c’est pourquoi il est dit : « l’agneau des brebis et l’agneau des chèvres » (Dt 14, 4)

Deutéronome 14,5 1×

• ’Houlin 80a Bavli

  Et celles-ci, du fait qu’elle ne les compte pas avec les bêtes sauvages, déduis-en que ce sont des chèvres. Rav A’ha bar Yaakov objecta : Mais dis : « le cerf et la gazelle » (Dt 14, 5)

Deutéronome 14,6 7×

• Makkot 18b Bavli

  Rava objecta : « Et toute bête qui a le sabot divisé, fendu en deux ongles, et qui rumine, parmi les bêtes, celle-là vous la mangerez » (Dt 14, 6)

• ’Houlin 69a Bavli

  Si l’on coupe [un morceau] du fœtus, etc. D’où le savons-nous ? Car il est écrit : « Toute bête qui a le sabot fendu », etc. (Dt 14, 6)

• ’Houlin 69a Bavli

  Mais le verset dit : « Et toute bête » (Dt 14, 6)

• ’Houlin 69b Bavli

  … alors, [un fœtus] à sabot non fendu dans le ventre d’une vache, qu’il soit interdit ! Mais l’école de Rabbi Yichmaël a enseigné, selon Rabbi Chimon bar Yo’haï : « Le sabot dans la bête, vous mangerez » (Dt 14, 6)

• ’Houlin 77a Bavli

  D’où ces choses ? Car nos maîtres ont enseigné : « Toute bête […] vous la mangerez » (Dt 14, 6)

• ’Houlin 80a Bavli

  Et celles-ci, du fait qu’elle ne les compte pas avec les bêtes sauvages, déduis-en que ce sont des chèvres. Rav A’ha bar Yaakov objecta : Mais dis : « le cerf et la gazelle » (Dt 14, 5) est un particulier, « toute bête » est un gé …

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Deutéronome 14,7 4×

• Makkot 18b Bavli

  … les bêtes, celle-là vous la mangerez » (Dt 14, 6) : celle-là vous la mangerez, et vous ne mangerez pas d’autre bête. Et s’il en était comme tu le dis, à quoi bon « mais ceci, vous ne le mangerez pas » (Dt 14, 7)

• ’Houlin 60b Bavli

  Rav ’Hanan bar Rava a dit : « Le chessoua » (Dt 14, 7)

• Bekhorot 6b Bavli

  Rabbi Chimon dit : « chameau » (Lv 11, 4), « chameau » (Dt 14, 7)

• Nidda 24a Bavli

  Sur quoi divergent-ils ? Sur [l’enseignement] de Rav ’Hanin bar Abba, car Rav ’Hanin bar Abba dit : la chessoua [mentionnée dans la Torah], c’est une créature ayant deux dos et deux colonnes vertébrales.

Deutéronome 14,11 2×

• Kiddouchin 57a Bavli

  Rabbi Yo’hanan objecta à Rech Lakich : « Tout oiseau pur, vous le mangerez » (Dt 14, 11)

• ’Houlin 140a Bavli

  Viens et entends : « Tout oiseau pur [vous le mangerez] » (Dt 14, 11)

Deutéronome 14,12 2×

• Kiddouchin 57a Bavli

  Rabbi Yo’hanan objecta à Rech Lakich : « Tout oiseau pur, vous le mangerez » (Dt 14, 11) — pour inclure celui qui est renvoyé ; « Et voici ceux dont vous ne mangerez pas » (Dt 14, 12)

• ’Houlin 140a Bavli

  Qu’est-ce ? Si c’est la terefa, c’est écrit explicitement ; et si c’est l’oiseau abattu du lépreux, cela se tire de la fin du verset : « Et voici ceux d’entre eux que vous ne mangerez pas » (Dt 14, 12)

Deutéronome 14,13 1×

• ’Houlin 63b Bavli

  … l’appelles pas aya alors qu’il l’appelle daya, ou que tu ne l’appelles pas daya alors qu’il l’appelle aya. C’est pourquoi il est écrit dans le Deutéronome : « la raa, l’aya et la daya selon son espèce » (Dt 14, 13)

Deutéronome 14,15 1×

• ’Houlin 63a Bavli

  Il lui dit : Ainsi a dit le père de ta mère au nom de Rav : « selon son espèce » (Lv 11, 14), « selon son espèce », « selon son espèce », « selon leur espèce » (Dt 14, 15)

Deutéronome 14,19 1×

• Makkot 16b Bavli

  Une guêpe : il en reçoit six, [dont une] au titre de « la bestiole ailée » (Dt 14, 19)

Deutéronome 14,21 18×

• Chabbat 108a Bavli

  … bourreau l’a tué ; lequel d’entre eux est le plus honoré ? Dis : celui que le roi a tué. – S’il en est ainsi, qu’on les mange ! Il lui répondit : La Torah a dit : « Vous ne mangerez aucune bête morte » (Dt 14, 21)

• Chabbat 130a Bavli

  Car nous avons appris : Rabbi Yossé le Galiléen dit : il est dit : « Vous ne mangerez aucune bête morte » (Dt 14, 21)

• Pessa’him 21b Bavli

  comme il est enseigné : « Vous ne mangerez aucune charogne ; à l’étranger qui est dans tes portes tu la donneras, et il la mangera, ou vends-la à un non-Juif, etc. » (Dt 14, 21)

• Pessa’him 24b Bavli

  On objecta : Issi ben Yehouda dit : d’où [sait-on] que la viande [cuite] dans le lait est interdite ? Il est dit ici : « Car tu es un peuple saint » (Dt 14, 21)

• Kiddouchin 57b Bavli

  … dans du lait est interdite à la consommation et permise à la jouissance, car il est dit : « Car tu es un peuple saint pour l’Éternel ton Dieu ; tu ne cuiras pas un chevreau dans le lait de sa mère » (Dt 14, 21)

• ’Avoda zara 20a Bavli

  … lui-même est une controverse de tannaïm, car il a été enseigné : « Vous ne mangerez aucune bête morte ; tu la donneras à l’étranger qui est dans tes portes, et il la mangera, ou vends-la à l’étranger » (Dt 14, 21)

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Deutéronome 14,22 9×

• Chabbat 119a Bavli

  … de Rabbi Yossé : Les riches de la terre d’Israël, par quel mérite [le sont-ils] ? Il lui répondit : Parce qu’ils prélèvent la dîme, ainsi qu’il est dit : « Tu prélèveras, oui, tu prélèveras la dîme » (Dt 14, 22)

• Roch Hachana 8a Bavli

  … dit : tous admettent que les prairies se revêtent de troupeaux au moment où les vallées se couvrent de blé, en Adar ; et ici, ils sont en désaccord sur ce verset : « Tu prélèveras la dîme, la dîme » (Dt 14, 22)

• Soukka 36a Bavli

  Ou bien encore, Rabbi Chimon ne parle ainsi que là-bas, car il est écrit : « Tu prélèveras la dîme de tout le produit de ta semence » (Dt 14, 22)

• Ta’anit 9a Bavli

  « Tu prélèveras, tu prélèveras la dîme (asser te’asser) » (Dt 14, 22)

• Nedarim 36b Bavli

  Il lui répondit : le verset dit : « Tout le produit de ta semence » (Dt 14, 22)

• Nedarim 59b Bavli

  … donné de peine, et on enseigne : « Et pour cette livre-là, on prélève la dîme à partir d’un autre endroit, selon le compte » ! C’est différent pour la dîme, car le verset dit : « Tu prélèveras la dîme » (Dt 14, 22)

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Deutéronome 14,23 12×

• Roch Hachana 5b Bavli

  l’Écriture dit : « Tu mangeras devant l’Éternel ton Dieu la dîme de ton blé, de ton vin nouveau et de ton huile, et les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail » (Dt 14, 23)

• Yoma 76a Bavli

  … manger, car Rech Lakich a dit : d’où [savons-nous] que boire est inclus dans manger ? Comme il est dit : « Tu mangeras devant le Seigneur ton Dieu la dîme de ton blé, de ton vin nouveau et de ton huile » (Dt 14, 23)

• Yevamot 93a Bavli

  Il lui dit : tu as bien fait, car on a enseigné : « Afin que tu apprennes à craindre l’Éternel ton Dieu tous les jours » (Dt 14, 23)

• Guittin 47a Bavli

  Et Rabbi Éléazar dit : Bien que l’idolâtre ait en terre d’Israël un droit de propriété pour la soustraire à la dîme, ainsi qu’il est dit : « ton blé » (Dt 18, 4) — et non le blé de l’idolâtre —, l’idolâtre n’a cependant pas en ter …

• Makkot 19a Bavli

  Le verset dit : « Et tu mangeras là devant l’Éternel ton Dieu » etc. (Dt 14, 23)

• Chevou’ot 22b Bavli

  … [sait-on] que le boire est inclus dans le manger ? Car il est dit : « Et tu mangeras devant l’Éternel ton Dieu, au lieu qu’Il choisira pour y faire résider Son nom, la dîme de ton blé, de ton vin nouveau » (Dt 14, 23)

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Deutéronome 14,24 5×

• Pessa’him 36b Bavli

  Car Rabbi (Eliézer) a dit : d’où [savons-nous] que la seconde dîme devenue impure, on la rachète même à Jérusalem ? L’Écriture dit : « car tu ne pourras pas la porter » (Dt 14, 24)

• Bava metsi’a 53b Bavli

  même à Jérusalem ? Car il est dit : « Car tu ne pourras pas la porter » (Dt 14, 24)

• Sanhédrin 112b Bavli

  Qu’on la rachète donc ! Car Rabbi Éléazar a dit : D’où sait-on que la seconde dîme devenue impure, on la rachète même à Jérusalem ? L’Écriture dit : « Tu ne pourras pas la porter (seeto) » (Dt 14, 24)

• Makkot 19b Bavli

  Car Rabbi Éléazar a dit : d’où [sait-on] que le second maasser qui est devenu impur se rachète même à Jérusalem ? Le verset dit : « Car tu ne pourras le porter [séeto] » (Dt 14, 24)

• Makkot 19b Bavli

  Un vieillard leur enseigna, dans l’école de Rabbi Chimon bar Yo’haï : « Si le lieu est trop éloigné de toi » (Dt 14, 24)

Deutéronome 14,25 13×

• Berakhot 47b Bavli

  … s’ils ont été rachetés, mais pas selon la règle : le second maasser, par exemple, racheté sur un flan de métal [non frappé], alors que le Miséricordieux a dit : « Tu serreras l’argent dans ta main » (Dt 14, 25)

• Chabbat 128a Bavli

  … où ils ont été rachetés, mais n’ont pas été rachetés selon la règle : le maasser qu’on a racheté sur un flan [de métal non frappé], car le Miséricordieux a dit : « Tu serreras l’argent dans ta main » (Dt 14, 25)

• Érouvin 31b Bavli

  … nécessaire que dans le cas où on les a rachetés, mais pas rachetés selon leur règle : le maasser qu’on a racheté sur un flan [de métal non frappé], alors que le Miséricordieux a dit : « Tu lieras l’argent » (Dt 14, 25)

• Pessa’him 35b Bavli

  … « qui n’ont pas été rachetés » ? Qui n’ont pas été rachetés selon leur règle : la seconde dîme qu’on a rachetée sur un flan [non frappé], alors que le Miséricordieux a dit : « et tu enserreras l’argent » (Dt 14, 25)

• Soukka 41a Bavli

  Car si tu ne le dis pas ainsi, [que signifie] le maasser ? Le maasser lui-même ? Mais il est écrit : « Et tu serreras l’argent dans ta main » (Dt 14, 25)

• Nedarim 36b Bavli

  Il lui répondit : le verset dit : « Tout le produit de ta semence » (Dt 14, 22), « et tu donneras » (Dt 26, 12).

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Deutéronome 14,26 10×

• Érouvin 27b Bavli

  Et l’inclusion, est-elle donc permise ? – Oui. N’a-t-on pas enseigné en effet dans une baraïta : Ben Bag Bag dit : « Du gros bétail » (Dt 14, 26)

• Érouvin 27b Bavli

  Rabbi Yehouda ben Gadich et Rabbi Eliézer interprètent selon les inclusions et exclusions : « Tu donneras l’argent pour tout ce que ton âme désirera » (Dt 14, 26)

• Yoma 76a Bavli

  Mais Rav A’ha bar Yaakov a dit : d’ici : « Tu donneras l’argent pour tout ce que désirera ton âme, pour du gros et du menu bétail, pour du vin et de la boisson forte (chékhar) » (Dt 14, 26)

• Soukka 27b Bavli

  … « El’aï, tu n’es pas de ceux qui chôment la fête ! » Car Rabbi Eliézer disait : je loue les paresseux qui ne sortent pas de chez eux pendant la fête, car il est écrit : « Tu te réjouiras, toi et ta maison » (Dt 14, 26)

• Yevamot 62b Bavli

  Rabbi Tan’houm dit au nom de Rabbi ’Hanilaï : tout homme qui n’a pas de femme demeure sans joie, sans bénédiction, sans bien. Sans joie, car il est écrit : « Et tu te réjouiras, toi et ta maison » (Dt 14, 26)

• Nazir 35b Bavli

  « Tu donneras l’argent pour tout ce que désirera ton âme » (Dt 14, 26)

Les 10 passages dans l’index →

Deutéronome 14,28 1×

• Nedarim 84b Bavli

  Là, il s’agit de la dîme du pauvre distribuée dans les aires : puisqu’il est écrit à son propos : « et tu la déposeras dans tes portes » (Dt 14, 28)

Deutéronome 14,29 1×

• Roch Hachana 12b Bavli

  … La première dîme et la dîme du pauvre [sont prélevées], et la seconde dîme est supprimée. On aurait pu penser que même la première dîme serait aussi supprimée ; l’Écriture dit : « Le lévite viendra » (Dt 14, 29)