ils ne sont pas mesurés avec lui ; [s’ils font] moins que cela, ils sont mesurés avec lui.
אין נמדדין עמה פחות מכאן נמדדין עמה
Bava batra 103a בבא בתרא
Structure du débat :Question 1Objection 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Mais pourquoi ? Qu’ils soient consacrés par eux-mêmes ! Et si tu dis : puisque ce n’est pas une surface d’un kor, ils ne sont pas consacrés —
ואמאי לקדשו באנפי נפשייהו וכי תימא כיון דלא הוי בית כור לא קדשי
n’est-il pas enseigné : « Champ », que vient enseigner [ce mot] ? Puisqu’il est dit : « la semence d’un ’homer d’orge pour cinquante sicles d’argent » (Lv 27, 16), je n’aurais [compris] que celui qui a consacré de cette manière ;
והא תניא שדה מה ת"ל לפי שנאמר (ויקרא כז, טז) זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף אין לי אלא שהקדיש בענין הזה
d’où [apprend-on] à inclure un létekh, un demi-létekh, un séa, un tarkav et un demi-tarkav ? L’Écriture dit : « champ », de toute façon.
מנין לרבות לתך וחצי לתך סאה תרקב וחצי תרקב ת"ל שדה מכל מקום
Rav Oukva bar ’Hama dit : Ici, nous traitons de creux remplis d’eau, qui ne sont pas aptes à être ensemencés. C’est aussi précis [dans le texte], puisqu’il les enseigne à l’instar des rochers. Conclus-en [ainsi].
אמר רב עוקבא בר חמא הכא בנקעים מלאים מים עסקינן דלאו בני זריעה נינהו דיקא נמי דקתני דומיא דסלעים שמע מינה
S’il en est ainsi, même [s’ils font] moins que cela aussi ! — Ceux-là sont appelés les fossés de la terre, ils sont appelés les sillons de la terre.
אי הכי אפי' פחות מכאן נמי הנהו נגאני דארעא מיקרו שדרי דארעא מיקרו
Ici [dans la vente], qu’en est-il ? Rav Papa dit : même s’ils ne sont pas remplis d’eau. Quelle en est la raison ? Un homme ne veut pas donner son argent pour un seul terrain et qu’il lui apparaisse comme deux ou trois terrains.
הכא מאי אמר רב פפא אע"פ שאין מלאים מים מאי טעמא אין אדם רוצה שיתן מעותיו במקום אחד ויראו לו כשנים ושלשה מקומות
Ravina objecta : Mais il l’enseigne à l’instar des rochers : de même que les rochers ne sont pas aptes à être ensemencés, de même ceux-ci aussi ne sont pas aptes à être ensemencés ! — Quand il l’enseigne à l’instar des rochers, c’est pour [le cas de] « moins que cela ».
מתקיף לה רבינא והא דומיא דסלעים קתני מה סלעים דלאו בני זריעה נינהו אף הני נמי דלאו בני זריעה נינהו כי קתני דומיא דסלעים אפחות מכאן:
« Moins que cela, ils sont mesurés avec elle » : Rabbi Yits’hak dit : Les terrains rocailleux dont on a parlé, [c’est jusqu’à] une surface de quatre kav. Rav Oukva bar ’Hama dit : et à condition qu’ils soient englobés dans [chaque surface de] cinq kav. Rav ’Hiya bar Abba dit au nom de Rabbi Yo’hanan : et à condition qu’ils soient englobés dans la majeure partie du champ.
(פחות מכאן נמדדין עמה): אמר ר' יצחק טרשים שאמרו בית ארבעת קבין אמר רב עוקבא בר חמא והוא שמובלעין בחמשת קבין רב חייא בר אבא אמר רבי יוחנן והוא שמובלעין ברובה של שדה
Rav ’Hiya bar Abba demanda : [Si] la majorité d’entre eux [se trouve] dans la petite partie [du champ], ou la minorité d’entre eux dans sa majeure partie, qu’en est-il ? Que cela reste en suspens.
בעי רב חייא בר אבא רובן במעוטה ומעוטן ברובה מהו תיקו
Rabbi Yirmeya demanda :
בעי רבי ירמיה
Original : Bava Batra 103a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.