Il a été enseigné : et il reste « vieux » jusqu’à la fête [de Soukkot].
תאנא ומיישן והולך עד החג:
Bava batra 98b בבא בתרא
Structure du débat :Michna 1Baraïta 1Question 3Preuve 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
MICHNA: Celui qui vend un terrain à son prochain, ou qui reçoit un terrain de son prochain, pour lui construire une maison nuptiale pour son fils ou une maison de veuvage pour sa fille, bâtit quatre coudées sur six – ce sont les paroles de Rabbi Akiva. Rabbi Yichmaël dit : c’est une étable à bœufs !
מתני׳ המוכר מקום לחבירו וכן המקבל מקום מחבירו לעשות לו בית חתנות לבנו ובית אלמנות לבתו בונה ארבע אמות על שש דברי ר' עקיבא רבי ישמעאל אומר רפת בקר היא זו
Celui qui veut faire une étable à bœufs bâtit quatre coudées sur six.
הרוצה לעשות רפת בקר בונה ד' אמות על שש
Une petite maison, six sur huit ; une grande, huit sur dix ; une salle de réception, dix sur dix. Sa hauteur est la moitié de sa longueur plus la moitié de sa largeur. Preuve de la chose : Rabban Chimon ben Gamliel dit : comme la construction du Sanctuaire.
בית קטן שש על ח' גדול ח' על עשר טרקלין י' על י' רומו כחצי ארכו וכחצי רחבו ראיה לדבר רבן שמעון בן גמליאל אומר כבנין ההיכל:
GUEMARA: Pourquoi enseigner « une maison nuptiale pour son fils et une maison de veuvage pour sa fille » ? Qu’il enseigne « une maison nuptiale pour son fils et pour sa fille, et une maison de veuvage pour son fils et pour sa fille » ! Il nous apprend une chose en passant : ce n’est pas l’usage qu’un gendre habite chez son beau-père.
גמ׳ למה לי למיתנא בית חתנות לבנו ובית אלמנות לבתו ליתני בית חתנות לבנו ולבתו ובית אלמנות לבנו ולבתו מלתא אגב אורחיה קמ"ל דלא דרכא דחתנא למידר בי חמוה
Comme il est écrit dans le livre de Ben Sira : J’ai tout pesé sur le plateau de la balance, et je n’ai rien trouvé de plus léger que le son ; et plus léger que le son est le gendre qui habite chez son beau-père ; et plus léger que le gendre, l’invité qui fait entrer un invité ; et plus léger que l’invité, celui qui répond avant d’avoir écouté, comme il est dit : « Celui qui répond avant d’avoir écouté, c’est pour lui folie et honte » (Pr 18, 13).
כדכתיב בספר בן סירא הכל שקלתי בכף מאזנים ולא מצאתי קל מסובין וקל מסובין חתן הדר בבית חמיו וקל מחתן אורח מכניס אורח וקל מאורח משיב דבר בטרם ישמע שנאמר (משלי יח, יג) משיב דבר בטרם ישמע אולת היא לו וכלמה:
« Rabbi Yichmaël dit : c’est une étable à bœufs ! Celui qui veut faire », etc. L’étable à bœufs, qui l’enseigne ? Certains disent : c’est Rabbi Yichmaël qui l’enseigne ; d’autres disent : c’est Rabbi Akiva qui l’enseigne.
ר' ישמעאל אומר רפת בקר היא זו הרוצה לעשות כו': רפת בקר מאן קתני לה איכא דאמר ר' ישמעאל קתני לה ואיכא דאמר ר"ע קתני לה
Certains disent que c’est Rabbi Akiva qui l’enseigne, et voici ce qu’il dit : bien que ce soit [la taille d’]une étable à bœufs, il arrive qu’un homme fasse sa demeure comme une étable à bœufs. D’autres disent que c’est Rabbi Yichmaël qui l’enseigne, et voici ce qu’il dit : celui qui veut faire une étable à bœufs la fait de quatre coudées sur six.
איכא דאמר ר"ע קתני לה וה"ק אע"פ שרפת בקר היא פעמים שאדם עושה דירתו כרפת בקר ואיכא דאמר ר' ישמעאל קתני לה וה"ק שהרוצה לעשות רפת בקר עושה ארבע אמות על שש:
« Une salle de réception, dix sur dix. » Qu’est-ce qu’une salle de réception (traklin) ? Un pavillon de roses.
טרקלין י' על י': מאי טרקלין קובתא בי וורדי
Il a été enseigné : et un kantir, douze sur douze. Qu’est-ce qu’un kantir ? La cour d’un palais.
תאני וקנתיר שתים עשרה על י"ב מאי קנתיר תרבץ אפדני:
« Sa hauteur est la moitié de sa longueur plus la moitié de sa largeur. Preuve de la chose : Rabban Chimon ben Gamliel dit : comme la construction du Sanctuaire. » « Preuve de la chose », qui l’enseigne ? Certains disent que c’est Rabban Chimon ben Gamliel qui l’enseigne, et voici ce qu’il dit : une preuve de la chose, d’où [la tire-t-on] ? Rabban Chimon ben Gamliel dit : tout est comme la construction du Sanctuaire.
רומו כחצי ארכו וכחצי רחבו ראיה לדבר רשב"ג אומר כבנין ההיכל: ראיה לדבר מאן קתני לה איכא דאמר רשב"ג קתני לה והכי קאמר ראיה לדבר מנין אמר רשב"ג הכל כבנין היכל
D’autres disent que c’est le premier tanna qui l’enseigne, et Rabban Chimon ben Gamliel s’en étonne, et voici ce qu’il lui dit [au premier tanna] : une preuve, d’où ? De la construction du Sanctuaire ? Tout le monde construit-il donc comme la construction du Sanctuaire ?
ואיכא דאמר ת"ק קתני לה ורשב"ג אתמוהי קא מתמה והכי קאמר ליה [לת"ק] ראיה מנין מבנין היכל אטו כולי עלמא כבנין היכל עבדי
Il est enseigné : d’autres disent : sa hauteur est comme [la longueur de] ses poutres. – Qu’il dise : sa hauteur est comme sa largeur ! – Si tu veux, dis : la maison est plus large en haut ; et si tu veux, dis : parce qu’il y a des fenêtres.
תניא אחרים אומרים רומו כקורותיו ולימא רומו כרחבו איבעית אימא ביתא מעילאי רווח ואיבעית אימא משום דאיכא בי כווי
Rabbi ’Hanina sortit dans les villages ; on lui opposa des versets l’un à l’autre : il est écrit : « La maison que le roi Salomon bâtit pour l’Éternel avait soixante coudées de long, vingt de large et trente coudées de haut » (1 R 6, 2) ; et il est écrit : « Et le devant du Saint des saints avait vingt coudées de long, vingt coudées de large et vingt coudées de haut » (1 R 6, 20). Il leur dit : là, il compte à partir du bord des chérubins et au-dessus.
רבי חנינא נפק לקרייתא רמו ליה קראי אהדדי כתיב (מלכים א ו, ב) והבית אשר בנה המלך שלמה לה' ששים אמה ארכו ועשרים רחבו ושלשים אמה קומתו וכתיב (מלכים א ו, כ) ולפני הדביר עשרים אמה אורך ועשרים אמה רחב ועשרים אמה קומתו אמר להו כי קא חשיב משפת כרובים ולמעלה
Que nous apprend-il ?
מאי קמ"ל
Original : Bava Batra 98b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.