qu’il y a une partie de placenta sans enfant, et qu’on a décrété pour une partie à cause du tout ; il nous enseigne [qu’il n’en est pas ainsi].
דיש מקצת שליא בלא ולד וגזירה מקצתה אטו כולה קמ"ל
Bava kama 11b בבא קמא
Structure du débat :Question 2Objection 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Et Oula dit au nom de Rabbi Elazar : Un premier-né qui est devenu atteint d’une lésion mortelle (tréfa) dans les trente jours, on ne le rachète pas.
ואמר עולא אמר רבי אלעזר בכור שנטרף בתוך ל' יום אין פודין אותו
Et ainsi Rami bar ’Hama a enseigné : Puisqu’il est dit : « Tu rachèteras certainement » (Nb 18, 15), on pourrait penser : même s’il est devenu tréfa dans les trente jours ; c’est pourquoi le texte dit « toutefois », pour distinguer.
וכן תני רמי בר חמא מתוך שנאמר (במדבר יח, טו) פדה תפדה יכול אפי' נטרף בתוך ל' יום ת"ל אך חלק
Et Oula dit au nom de Rabbi Elazar : Le gros bétail s’acquiert par traction.
ואמר עולא א"ר אלעזר בהמה גסה נקנית במשיכה
Mais nous avons appris : par remise [de la bride] ! — Il a parlé comme ce Tanna, car il est enseigné : Et les Sages disent : l’un et l’autre par traction ; Rabbi Chimon dit : l’un et l’autre par soulèvement.
והא אנן תנן במסירה הוא דאמר כי האי תנא דתניא וחכ"א זו וזו במשיכה ר"ש אומר זו וזו בהגבהה
Et Oula dit au nom de Rabbi Elazar : Les frères qui ont partagé : ce qu’ils portent sur eux, on l’évalue ; ce que portent leurs fils et leurs filles, on ne l’évalue pas.
ואמר עולא אמר ר' אלעזר האחין שחלקו מה שעליהן שמין ומה שעל בניהן ובנותיהן אין שמין
Rav Papa dit : Parfois, même ce qu’ils portent sur eux, on ne l’évalue pas : on le trouve dans le cas de l’aîné des frères, car ils tiennent à ce que ses paroles soient écoutées.
אמר רב פפא פעמים אף מה שעליהן אין שמין משכחת לה בגדול אחי דניחא להו דלשתמעון מיליה
Et Oula dit au nom de Rabbi Elazar : Un gardien qui a confié [l’objet] à un [autre] gardien est exempt. Et il n’est pas nécessaire de le dire d’un gardien bénévole qui l’a confié à un gardien rémunéré, car il a amélioré sa garde ; mais même un gardien rémunéré qui l’a confié à un gardien bénévole, bien qu’il ait diminué sa garde, est aussi exempt, car il l’a confié à une personne douée de discernement.
ואמר עולא א"ר אלעזר שומר שמסר לשומר פטור ולא מיבעיא שומר חנם שמסר לשומר שכר דעלויי עלייה לשמירתו אלא אפילו שומר שכר שמסר לשומר חנם דהשתא גרועי גרעיה לשמירתו נמי פטור שהרי מסר לבן דעת
Rava dit : Un gardien qui a confié [l’objet] à un [autre] gardien est passible. Et il n’est pas nécessaire de le dire d’un gardien rémunéré qui l’a confié à un gardien bénévole, car il a diminué sa garde ; mais même un gardien bénévole qui l’a confié à un gardien rémunéré est passible,
רבא אמר שומר שמסר לשומר חייב ולא מיבעיא שומר שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעיה לשמירתו אלא אפילו שומר חנם שמסר לשומר שכר חייב
car [le propriétaire] lui dit : Toi, je te fais confiance sur ton serment ; celui-ci, je ne lui fais pas confiance sur son serment.
דאמר ליה את מהימנת לי בשבועה האי לא מהימן לי בשבועה
Et Oula dit au nom de Rabbi Elazar : La halakha est qu’on recouvre [les dettes] sur les esclaves.
ואמר עולא א"ר אלעזר הלכתא גובין מן העבדים
Rav Na’hman dit à Oula : Rabbi Elazar a-t-il dit : même sur des orphelins ? — Non, sur lui-même. — Sur lui-même ? Même sur le manteau qu’il a sur l’épaule !
אמר ליה ר"נ לעולא אמר רבי אלעזר אפי' מיתמי לא מיניה מיניה אפי' מגלימא דעל כתפיה
De quoi s’agit-il ici ? D’un cas où il l’a constitué en hypothèque spéciale (apotiki), comme [l’enseignement] de Rava, car Rava a dit : Si l’on a constitué son esclave en hypothèque spéciale puis qu’on l’a vendu, le créancier recouvre sur lui ; son bœuf en hypothèque spéciale puis qu’on l’a vendu, le créancier ne recouvre pas sur lui.
הכא במאי עסקינן שעשאו אפותיקי כדרבא דאמר רבא עשה עבדו אפותיקי ומכרו בעל חוב גובה הימנו שורו אפותיקי ומכרו אין ב"ח גובה הימנו
Quelle en est la raison ? Celui-ci est connu publiquement, et celui-là n’est pas connu publiquement.
מ"ט הא אית ליה קלא והא לית ליה קלא
Original : Bava Kamma 11b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.