Bava kama 9a בבא קמא

Avec voyelles

Talmud de Babylone · Nezikin – Dommages · feuillet 9a · 21 segments

Structure du débat :Question 3Objection 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.

et des contestataires se sont élevés à son sujet : tant que [Chimon] n’en a pas pris possession, il peut se rétracter ; une fois qu’il en a pris possession, il ne peut pas se rétracter.

ויצאו עליה עסיקין עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו משהחזיק בה אין יכול לחזור בו

Quelle en est la raison ? Car il lui dit : C’est un sac fermé que tu as accepté et reçu.

מ"ט דאמר ליה חייתא דקטרי סברת וקבלת

À partir de quand y a-t-il prise de possession ? Dès qu’il a foulé les limites [du champ].

מאימת הואי חזקה מכי דייש אמצרי

Et cela précisément sans garantie ; mais avec garantie, non.

ודוקא שלא באחריות אבל באחריות לא

Et certains disent : même avec garantie aussi, car il lui dit : Montre-moi la saisie [que tu as subie], et je te paierai.

ואיכא דאמרי אפי' באחריות נמי דאמר ליה אחוי טירפך ואשלם לך

Rav Houna dit : Soit de l’argent, soit le meilleur [des terres].

רב הונא אמר או כסף או מיטב

Rav Na’hman objecta à Rav Houna : « Il rendra » (Ex 21, 34) : pour inclure ce qui vaut de l’argent, même du son !

איתיביה רב נחמן לרב הונא (שמות כא, לד) ישיב לרבות שוה כסף אפילו סובין

De quoi s’agit-il ici ? De celui qui n’a pas [d’argent]. S’il n’en a pas, c’est évident ! — Tu aurais pu dire qu’on lui dit : Va, donne-toi la peine de vendre et apporte-lui de l’argent ; il nous enseigne [qu’il n’en est pas ainsi].

הכא במאי עסקינן בדלית ליה אי דלית ליה פשיטא מהו דתימא אמרינן ליה זיל טרח זבין ואייתי ליה כסף קמ"ל

Rav Assi dit : Les espèces sont comme la terre. Pour quelle règle ? Si l’on dit : quant au « meilleur », c’est [l’enseignement] de Rav Houna !

אמר רב אסי כספים הרי הן כקרקע למאי הלכתא אילימא לענין מיטב היינו דרב הונא

Mais [il s’agit] de deux frères qui ont partagé : l’un a pris la terre et l’autre les espèces ; un créancier est venu et a pris la terre : celui-ci va prendre avec lui la moitié des espèces.

אלא לשני אחים שחלקו ונטל אחד קרקע ואחד כספים ובא בעל חוב ונטל קרקע דאזיל האי ושקיל פלגא בכספים בהדיה

C’est évident ! L’un serait-il fils [du défunt] et l’autre non ?

פשיטא האי ברא והאי לאו ברא

Certains disent : au contraire, dans l’autre sens, car il lui dit : C’est pour cela que j’ai pris les espèces : si elles étaient volées, je ne me ferais pas rembourser par toi ; et c’est pour cela que tu as pris la terre : si elle était saisie, tu ne te ferais rien rembourser par moi.

איכא דאמרי אדרבה לאידך גיסא דא"ל להכי שקלי כספים דאי מגנבי לא משתלמנא מינך ולהכי שקלת ארעא דאי מטרפא לא משתלמא לך מידי מינאי

Mais [il s’agit] de deux frères qui ont partagé, et un créancier est venu et a pris la part de l’un d’eux.

אלא לשני אחים שחלקו ובא בעל חוב ונטל חלקו של אחד מהן

Mais Rav Assi l’a déjà dit une fois, car il a été dit : Les frères qui ont partagé, et un créancier est venu et a pris la part de l’un d’eux : Rav dit : le partage est annulé ; Chmouel dit : il a renoncé ; et Rav Assi dit : il prend un quart en terre et un quart en espèces.

והא אמרה רב אסי חדא זימנא דאיתמר האחים שחלקו ובא בעל חוב ונטל חלקו של אחד מהן רב אמר בטלה מחלוקת ושמואל אמר ויתר ורב אסי אמר נוטל רביע בקרקע ורביע במעות

Rav dit : le partage est annulé — il pense que les frères qui ont partagé sont comme des héritiers.

רב אמר בטלה מחלוקת קסבר האחים שחלקו כיורשים הוו

Et Chmouel dit : il a renoncé — il pense que les frères qui ont partagé sont des acheteurs, et c’est comme un acheteur sans garantie.

ושמואל אמר ויתר קסבר האחים שחלקו לקוחות וכלוקח שלא באחריות דמי

Et Rav Assi dit : il prend un quart en terre et un quart en espèces — il est dans le doute : sont-ils comme des héritiers ou sont-ils comme des acheteurs ? C’est pourquoi il prend un quart en terre et un quart en espèces.

ורב אסי אמר נוטל רביע בקרקע ורביע במעות מספקא ליה אי כיורשין דמו אי כלקוחות דמו הלכך נוטל רביע בקרקע ורביע במעות

Mais que [signifie] « sont comme la terre » ? Quant au « meilleur ».

אלא מאי הרי הן כקרקע לענין מיטב

S’il en est ainsi, c’est [l’enseignement] de Rav Houna ! — Dis : « Et ainsi Rav Assi a dit. »

אי הכי היינו דרב הונא אימא וכן אמר רב אסי

Rabbi Zeïra dit au nom de Rav Houna : Pour une mitsva, jusqu’à un tiers.

א"ר זירא אמר רב הונא במצוה עד שליש

Que [signifie] un tiers ?

מאי שליש

Original : Bava Kamma 9a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.