Talmud en français

Chabbat 77a שבת

Talmud de Babylone · Moed – Fêtes · feuillet 77a · 7 segments

Structure du débat :Baraïta 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
1
nous l’avons appris : « Celui qui transporte du vin, de quoi couper une coupe », et on enseigne à ce sujet : de quoi couper une belle coupe ; et la dernière partie enseigne : « et tous les autres liquides, un quart [de log] ». Et Rava suit sa propre opinion, car Rava dit : Tout vin qui ne supporte pas trois [parts] d’eau pour une n’est pas du vin.
תנינא המוציא יין כדי מזיגת כוס ותני עלה כדי מזיגת כוס יפה וקתני סיפא ושאר כל המשקין ברביעית ורבא לטעמיה דאמר רבא כל חמרא דלא דרי על חד תלת מיא לאו חמרא הוא
2
Abayé dit : Il y a deux réponses à cela. L’une, car nous avons appris : Et le [vin] coupé de deux parts d’eau et d’une de vin, du vin de Saron… ; et encore : de l’eau [puisée] dans une cruche, et ils se combinent.
אמר אביי שתי תשובות בדבר חדא דתנן והמזוג שני חלקי מים ואחד יין מן היין השירוני ועוד מים בכד ומצטרפין
3
Rava lui dit : Quant à ce que tu as dit : « deux parts d’eau et une de vin, du vin de Saron », le vin de Saron est à part, car il est faible ; ou encore, là, c’est pour l’apparence, mais pour le goût il en faut davantage. Et quant à ce que tu as dit : « de l’eau d’une cruche, et ils se combinent », pour le Chabbat nous exigeons une chose importante, et celle-ci aussi est importante.
א"ל רבא הא דקאמרת שני חלקי מים ואחד יין מן היין השירוני יין השירוני לחוד דרפי א"נ התם משום חזותא אבל לטעמא בעי טפי ודקאמרת מים מכד ומצטרפין לענין שבת מידי דחשיב בעינן והא נמי הא חשיב
4
Il est enseigné : Le [vin] sec, l’équivalent d’une olive, paroles de Rabbi Nathan. Rav Yossef dit : Rabbi Nathan et Rabbi Yossé fils de Rabbi Yehouda ont dit une même chose. Rabbi Nathan : ce que nous venons de dire ; et Rabbi Yossé fils de Rabbi Yehouda, car il est enseigné : Rabbi Yehouda dit : Six choses font partie des indulgences de Beit Chammaï et des rigueurs de Beit Hillel. Le sang d’une bête morte : Beit Chammaï le déclarent pur et Beit Hillel le déclarent impur. Rabbi Yossé fils de Rabbi Yehouda dit : Même lorsque Beit Hillel l’ont déclaré impur, ils ne l’ont déclaré impur que pour du sang d’un quart [de log], puisqu’il peut se coaguler et atteindre [le volume d’]une olive.
תנא יבש בכזית דברי רבי נתן אמר רב יוסף רבי נתן ורבי יוסי ברבי יהודה אמרו דבר אחד רבי נתן הא דאמרן ורבי יוסי ברבי יהודה דתניא רבי יהודה אומר ששה דברים מקולי בית שמאי ומחומרי ב"ה דם נבלה ב"ש מטהרין וב"ה מטמאין א"ר יוסי ברבי יהודה אף כשטמאו ב"ה לא טמאו אלא בדם שיש בו רביעית הואיל ויכול לקרוש ולעמוד על כזית
5
Abayé dit : Peut-être n’en est-il pas ainsi. Rabbi Nathan n’a dit ici qu’il faut un quart [de log] que pour le vin, qui est léger ; mais pour le sang, qui est épais, [pour] une olive il n’est pas besoin d’un quart. Ou encore : Rabbi Yossé fils de Rabbi Yehouda n’a dit là-bas qu’un quart suffit pour une olive que pour le sang, qui est épais ; mais le vin, qui est léger, [pour] une olive il faut plus d’un quart ; et lorsqu’il en transporte moins qu’une olive, il serait passible ?
אמר אביי דילמא לא היא עד כאן לא קאמר רבי נתן הכא דבעי רביעית אלא ביין דקליש אבל בדם דסמיך כזית לא בעי רביעית אי נמי עד כאן לא קאמר רבי יוסי בר' יהודה התם דכזית סגי ליה ברביעי' אלא בדם דסמיך אבל יין דקליש כזית הוי יותר מרביעית וכי מפיק פחות מכזית ליחייב:
6
« Du lait, de quoi faire une gorgée » : Ils posèrent la question : [faut-il dire] « guemia » [avec aleph] ou « guemi’a » [avec ’aïn] ? Rav Na’hman bar Its’hak dit : « Fais-moi donc boire (haguemi’ini) un peu d’eau de ta cruche » (Gn 24, 17).
חלב כדי גמיעה: איבעיא להו כדי גמיאה או כדי גמיעה א"ר נחמן בר יצחק (בראשית כד, יז) הגמיאיני נא מעט מים מכדך
7
Ils posèrent la question :
איבעי' להו

Original : Shabbat 77a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

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