Talmud en français

Chevou’ot 44a שבועות

Talmud de Babylone · Nezikin – Dommages · feuillet 44a · 6 segments

Structure du débat :Question 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
1
quelle est la raison de Rabbi Eliézer ? N’est-ce donc pas qu’il ne vaut pas le montant de l’argent, et qu’ils divergent sur [l’avis de] Chmouel ?
מאי טעמיה דרבי אליעזר אלא לאו בדלא שוי שיעור זוזי ובדשמואל קא מיפלגי
2
Non : lorsqu’il ne le vaut pas, personne n’admet [l’avis de] Chmouel ; et ici, il vaut le montant de l’argent, et ils divergent sur [l’avis de] Rabbi Yits’hak, car Rabbi Yits’hak a dit : d’où sait-on que le créancier acquiert le gage ? Car il est dit : « Et ce sera pour toi un acte de justice » (Dt 24, 13).
לא בדלא שוי כ"ע לית להו דשמואל והכא בדשוי שיעור זוזי ובדרבי יצחק קא מיפלגי דאמר רבי יצחק מנין לבעל חוב שקונה משכון שנאמר (דברים כד, יג) ולך תהיה צדקה
3
S’il n’acquiert pas le gage, d’où lui vient l’acte de justice ? De là, que le créancier acquiert le gage.
אם אינו קונה משכון צדקה מנין לו מכאן לבעל חוב שקונה משכון
4
Dirons-nous que [l’avis de] Rabbi Yits’hak est une controverse de tannaïm ? Et le penses-tu ? Admettons que Rabbi Yits’hak l’ait dit lorsqu’il a pris le gage hors du moment du prêt ; l’a-t-il dit lorsqu’il l’a pris au moment du prêt ?
לימא דרבי יצחק תנאי היא ותיסברא אימור דאמר רבי יצחק שמשכנו שלא בשעת הלואה משכנו בשעת הלואה מי אמר
5
Plutôt : lorsqu’il a pris le gage hors du moment du prêt, tout le monde s’accorde à admettre [l’avis de] Rabbi Yits’hak ; et ici, il s’agit de celui qui l’a pris au moment du prêt.
אלא משכנו שלא בשעת הלואתו כולי עלמא לא פליגי דאית להו דרבי יצחק והכא במשכנו בשעת הלואתו
6
Et ils divergent sur le gardien d’un objet perdu, car il a été dit : le gardien d’un objet perdu, Rabba dit : il est comme un gardien gratuit,
ובשומר אבדה קמיפלגי דאיתמר שומר אבדה רבה אמר כשומר חנם

Original : Shevuot 44a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

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