Structure du débat :Baraïta 1Question 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Si les pigeons, qui n’ont pas été déclarés valides adultes, ont été déclarés valides petits, les tourterelles, qui ont été déclarées valides adultes, n’est-il pas logique qu’elles soient déclarées valides petites ? Le texte dit : « des tourterelles » (Lv 1, 14) : adultes, et non petites.
ומה בני יונה שלא הוכשרו בגדולים הוכשרו בקטנים תורים שהוכשרו בגדולים אינו דין שהוכשרו בקטנים ת"ל (ויקרא א, יד) תורים גדולים ולא קטנים
« De jeunes pigeons » : petits, et non adultes. Car on aurait pu [penser] : n’est-ce pas un raisonnement [a fortiori] ? Si les tourterelles, qui n’ont pas été déclarées valides petites, ont été déclarées valides adultes, les pigeons, qui ont été déclarés valides petits, n’est-il pas logique qu’ils soient déclarés valides adultes ? Le texte dit : « de jeunes pigeons » : petits, et non adultes.
בני יונה קטנים ולא גדולים שיכול והלא דין הוא ומה תורים שלא הוכשרו בקטנים הוכשרו בגדולים בני יונה שהוכשרו בקטנים אינו דין שהוכשרו בגדולים תלמוד לומר בני יונה קטנים ולא גדולים
Dis donc : les pigeons, au sujet desquels le Miséricordieux a écrit « jeunes », les petits oui, les adultes non ; les tourterelles, s’il veut, qu’il apporte des adultes, s’il veut, qu’il apporte des petites ! — [Elles sont] semblables aux pigeons : de même que pour les pigeons, les petits oui, les adultes non, de même pour les tourterelles, les adultes oui, les petites non.
אימא בני יונה דכתב בהו רחמנא בני קטנים אין גדולים לא תורים אי בעי גדולים לייתי אי בעי קטנים לייתי דומיא דבני יונה מה בני יונה קטנים אין גדולים לא אף תורים גדולים אין קטנים לא
Les Sages ont enseigné : on aurait pu croire que toutes les tourterelles et tous les jeunes pigeons sont valides ; le texte dit « des tourterelles » : et non toutes les tourterelles ; « des jeunes pigeons » : et non tous les jeunes pigeons ; à l’exclusion du début du jaunissement chez les uns et les autres, qui est invalide. À partir de quand les tourterelles sont-elles valides ? Dès qu’elles prennent une teinte dorée. À partir de quand les jeunes pigeons sont-ils invalides ? Dès qu’ils jaunissent.
ת"ר יכול יהו כל התורים וכל בני היונה כשרים תלמוד לומר מן התורים ולא כל התורים מן בני היונה ולא כל בני יונה פרט לתחילת הציהוב שבזה ושבזה שפסול מאימתי התורים כשרים משיזהיבו מאימתי בני יונה פסולין משיצהיבו
Yaakov Kar’ha a enseigné : à partir de quand les jeunes pigeons sont-ils valides ? Dès qu’ils [peuvent] avaler [du sang]. Il l’a enseigné et il en a lui-même donné la source : « Ses petits avalent le sang » (Jb 39, 30). Quand est-ce ? Abayé a dit : lorsqu’on leur arrache une plume et que le sang vient.
תני יעקב קרחה מאימתי בני יונה כשרים משיעלעו הוא תני לה והוא אמר לה (איוב לט, ל) אפרוחיו יעלעו דם אימת אמר אביי מכי שמיט גדפא מיניה ואתי דמא
Rabbi Zeïra demanda : celui qui dit « Je m’engage à [offrir] un holocauste de tourterelles ou de jeunes pigeons » et apporte [un oiseau] au début du jaunissement, de l’une ou de l’autre espèce, qu’en est-il ? Est-ce un cas douteux, et il s’acquitte ; ou bien est-ce une créature à part, et il ne s’acquitte pas ?
בעי רבי זירא האומר הרי עלי עולה מן התורים או מן בני היונה והביא תחלת הציהוב שבזה ושבזה מהו ספיקא הוי ונפיק או דילמא בריה הוי ולא נפיק
Rava a dit : Viens et entends : « à l’exclusion du début du jaunissement chez les uns et les autres, qui est invalide ». Si tu dis que c’est une créature à part, c’est bien ; mais si tu dis que c’est un cas douteux, un verset est-il nécessaire pour exclure un cas douteux ?
אמר רבא תא שמע פרט לתחילת הציהוב שבזה ושבזה שפסול אי אמרת בשלמא בריה הוי שפיר אלא אי אמרת ספיקא הוי איצטריך קרא למעוטי ספיקא
Original : Chullin 22b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.