Rabbi Yossé a dit : De quoi parle-t-on ? Des procès capitaux. Mais dans les procès pécuniaires, le témoignage est établi par les autres. Rabbi dit : Qu’il s’agisse des procès pécuniaires ou des procès capitaux.
אמר רבי יוסי במה דברים אמורים בדיני נפשות אבל בדיני ממונות תתקיים העדות בשאר רבי אומר אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות
Et quand ? Lorsqu’ils ont [eux aussi] averti [le coupable]. Mais lorsqu’ils ne l’ont pas averti, que pourraient faire deux frères qui ont vu quelqu’un tuer une personne ?
ואימתי בזמן שהתרו בהן אבל בזמן שלא התרו בהן מה יעשו שני אחין שראו באחד שהרג את הנפש:
GUEMARA:Rava a dit : Et à condition qu’ils aient tous témoigné dans le délai d’une parole. Rav A’ha de Difti dit à Ravina : Voyons, à quoi correspond le délai d’une parole ? Le temps que met un élève à saluer son maître. Pour cent [témoins], c’est bien plus !
גמ׳ אמר רבא והוא שהעידו כולם בתוך כדי דיבור אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא מכדי תוך כדי דיבור היכי דמי כדי שאילת תלמיד לרב מאה טובא הוו
« Rabbi Akiva dit : Le troisième n’est venu », etc. « Et de même que [pour] deux », etc. Rav Papa dit à Abayé : S’il en est ainsi, la victime devrait sauver [le meurtrier] lorsqu’on l’a tuée par derrière !
רבי עקיבא אומר לא בא שלישי כו' ומה שנים כו': אמר ליה רב פפא לאביי אלא מעתה הרוג יציל כשהרגו מאחוריו
Le meurtrier et le sodomite devraient se sauver [eux-mêmes] ! Il se tut. Lorsqu’il vint devant Rava, celui-ci lui dit : « Sur la parole de deux témoins [...] la chose sera établie » (Dt 19, 15) : l’Écriture parle de ceux qui établissent la chose.
הורג ורובע יצילו אישתיק כי אתא לקמיה דרבא אמר ליה (דברים יט, טו) יקום דבר במקיימי דבר הכתוב מדבר:
Rava a dit : Voici ce qu’on leur dit : « Êtes-vous venus pour regarder, ou êtes-vous venus pour témoigner ? » S’ils disent qu’ils sont venus pour témoigner, si l’un d’eux se révèle parent ou disqualifié, leur témoignage est annulé. S’ils disent qu’ils sont venus pour regarder, que pourraient faire deux frères qui ont vu quelqu’un tuer une personne ?
אמר רבא הכי אמרי' להו למיחזי אתיתו או לאסהודי אתיתו אי אמרי לאסהודי אתו נמצא אחד מהן קרוב או פסול עדותן בטלה אי אמרי למיחזי אתו מה יעשו שני אחין שראו באחד שהרג את הנפש:
איתמר אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' יוסי ורב נחמן אומר הלכה כרבי:
Original : Makkot 6a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.