qui n’admet pas le cumul, qu’interprète-t-il de « de tout ce qui est fait » ? Il te répondra : Il en a besoin [pour enseigner] qu’on n’est jamais nazir à moins de faire vœu [de s’abstenir] de tous.
דלית ליה צירוף מכל אשר יעשה מאי דריש ביה אמר לך ההוא מיבעי ליה לעולם אינו נזיר עד שיזיר מכולן
Rabbi Abbahou dit au nom de Rabbi Éléazar : Pour tous les quarts [de log] de la Torah, le permis ne se cumule pas avec l’interdit, sauf pour le quart du nazir, car la Torah a dit : « macération ». Quelle différence y a-t-il entre Rabbi Yo’hanan et Rabbi Éléazar ?
א"ר אבהו א"ר אלעזר כל רביעיות שבתורה אין היתר מצטרף לאיסור חוץ מרביעית שבנזיר שהרי אמרה תורה משרת מאי איכא בין ר' יוחנן לר' אלעזר
Rabbi Éléazar dit : Il y a dix quarts [de log]. Et Rav Kahana tenait dans sa main cinq rouges et cinq blancs. Les cinq rouges : nazir, celui qui fait Pessa’h, ceux qui enseignent, le Sanctuaire et les morts.
א"ר אלעזר עשר רביעיות הן ונקיט רב כהנא בידיה חמש סומקתא וחמש חיוורתא חמש סומקתא נזיר ועושה פסח שהורו במקדש ומתו
Nazir : un quart de vin pour le nazir. Celui qui fait Pessa’h : car Rav Yehouda a dit au nom de Chmouel : Ces quatre coupes doivent contenir un quart. Ceux qui enseignent : s’il a bu un quart de vin, qu’il ne rende pas de décision. Le Sanctuaire : s’il a bu un quart de vin et est entré dans le Sanctuaire, il est passible de mort.
נזיר רביעית יין לנזיר עושה פסח דאמר רב יהודה אמר שמואל ארבע כוסות הללו צריך שיהא בהן כדי רביעית שהורו שתה רביעית יין אל יורה במקדש שתה רביעית יין ונכנס למקדש חייב מיתה
Et les morts : car il a été enseigné : D’où [sait-on] qu’un quart de sang provenant de deux morts rend impur par la tente ? Car il est dit : « Et il ne viendra auprès d’aucune personne morte » (Lv 21, 11).
ומתו דתניא מנין לרביעית דם שיוצאה משני מתים שהיא מטמאה באהל שנאמר (ויקרא כא, יא) ועל כל נפשות מת לא יבא
Et les cinq blancs : ’halla, nazir et lépreux, qui deviennent inaptes, le Chabbat. ’Halla : un quart d’huile pour la ’halla [les gâteaux de l’offrande d’action de grâce]. Nazir : un quart d’huile pour le nazir. Lépreux : un quart d’eau pour le lépreux. Qui deviennent inaptes : car nous avons appris : Et tous les autres liquides impurs rendent le corps inapte avec un quart.
וחמש חיוורתא חלת נזיר ומצורע שנפסלו בשבת חלת רביעית שמן לחלה נזיר רביעית שמן לנזיר מצורע רביעית מים למצורע שנפסלו דתנן ושאר כל המשקין טמאין פוסלין את הגוייה ברביעית
Et il n’y en a pas d’autres ? Mais il y a : avec un quart [de log] on verse sur les mains pour une personne, et même pour deux ! — Il ne parle pas de ce qui est controversé.
ותו ליכא והאיכא מרביעית נוטלין לידים לאחד ואפילו לשנים בפלוגתא לא קא מיירי
Mais il y a : Il apportait une coupe de terre et y mettait un demi-log d’eau du bassin ; et Rabbi Yehouda dit : un quart ! — Il ne parle pas de ce qui est controversé.
והא איכא היה מביא פיילי של חרס ונותן לתוכה חצי לוג מים מן הכיור ור' יהודה אומר רביעית בפלוגתא לא קא מיירי
Mais il y a : Combien d’eau y met-il ? Une quantité quelconque ; Rabbi Zakkaï dit : un quart ! — Il ne parle pas de ce qui est controversé. Mais il y a le bain rituel ! — Sauf celui-là, que les Sages ont aboli.
והאיכא כמה מים נותן לתוכה כל שהוא ר' זכאי אומר רביעית בפלוגתא לא קא מיירי והאיכא מקוה בר מההיא דבטלוה רבנן:
Original : Nazir 38a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.