Structure du débat :Question 1Preuve 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
L’école de Rabbi Yichmaël a enseigné : « entre un homme et sa femme, entre un père et sa fille » (Nb 30, 17) — de là [on apprend] que pour la jeune fille fiancée, son père et son mari annulent ses vœux. Et selon le tanna de l’école de Rabbi Yichmaël, que fait-il de « et si elle est à un homme » ?
דבי רבי ישמעאל תנא (במדבר ל, יז) בין איש לאשתו בין אב לבתו מכאן לנערה המאורסה שאביה ובעלה מפירין נדריה ולתנא דבי ר' ישמעאל אם היו תהיה לאיש מאי עביד ליה
Il l’applique à l’autre [enseignement], celui de Rava. Et Rava, que fait-il de ce qu’a enseigné l’école de Rabbi Yichmaël ? Il en a besoin pour dire que le mari annule les vœux [qui concernent les rapports] entre lui et elle.
מוקים לאידך דרבא ורבא האי דתני דבי רבי ישמעאל מאי עביד ליה מיבעי ליה לומר שהבעל מיפר נדרים שבינו לבינה
Ils ont demandé : le mari tranche-t-il [sa part du vœu] ou bien l’affaiblit-il ? Dans quel cas la question se pose-t-elle ? Par exemple, si elle a fait vœu [de s’interdire] deux olives, que le fiancé l’a entendu et a annulé pour elle, et qu’elle les a mangées.
איבעיא להו בעל מיגז גייז או מקליש קליש היכא קא מיבעיא לן כגון דנדרה מתרין זיתין ושמע ארוס והיפר לה ואכלתנון
Viens entendre : Quand a-t-on dit : « Si le mari meurt, l’autorité revient [entière] au père » ? Lorsque le mari n’a pas entendu avant de mourir, ou qu’il a entendu et s’est tu, ou qu’il a entendu et annulé et est mort le jour même. C’est ce que nous avons appris : « Si le mari meurt, l’autorité revient au père. »
תא שמע אימתי אמרו מת הבעל נתרוקנה רשות לאב בזמן שלא שמע הבעל קודם שימות או ששמע ושתק או ששמע והפר ומת בו ביום זו היא ששנינו מת הבעל נתרוקנה רשות לאב
Original : Nedarim 68a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.