Ici aussi, il lui a dit : « Quand j’entendrai, annule pour elle. » Qu’il annule lui-même pour elle quand il entendra ! Il pense : peut-être serai-je occupé.
הכא נמי דאמר ליה לכי שמענא מיפר לה לכי שמע ליפר לה הוא סבר דלמא מטרידנא
Rami bar ’Hama a demandé : un sourd peut-il annuler [les vœux] de sa femme ? Si tu dis que le mari annule sans avoir entendu, c’est parce qu’il est apte à entendre ; mais le sourd, qui n’est pas apte à entendre, c’est [le principe] de Rabbi Zeïra.
בעי רמי בר חמא חרש מהו שיפר לאשתו אם תמצא לומר בעל מיפר בלא שמיעה משום דבר מישמע הוא אבל חרש דלאו בר מישמע הוא היינו דר' זירא
Car Rabbi Zeïra a dit : pour tout ce qui est apte au mélange [de l’huile], le mélange n’est pas indispensable ; et pour tout ce qui n’est pas apte au mélange, le mélange est indispensable.
דאמר רבי זירא כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו וכל שאין ראוי לבילה בילה מעכבת בו
Ou bien « et son mari l’entend » n’est-il pas indispensable ? Rava a dit : Viens entendre : « Et son mari l’entend » — à l’exclusion de la femme d’un sourd. Déduis-en.
או דלמא ושמע אישה לא מעכב אמר רבא ת"ש ושמע אישה פרט לאשת חרש שמע מינה
Rabbi Yehouda dit : ce n’est pas pour cette raison, mais parce qu’il est dit : « et il la fera boire » (Nb 5, 24) : elle seule.
ר' יהודה אומר לא מן השם הוא זה אלא משום שנאמ' (במדבר ה, כד) והשקה אותה לבדה:
Original : Nedarim 73a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.