car elles aussi ont eu part à ce miracle.
שאף הן היו באותו הנס
Pessa’him 108b פסחים
Rav Yehouda a dit au nom de Chmouel : ces quatre coupes doivent contenir [chacune] de quoi préparer une belle coupe [de vin] coupé. S’il les a bues pures, il s’est acquitté ; s’il les a bues d’un trait, il s’est acquitté ; s’il en a fait boire à ses enfants et aux gens de sa maison, il s’est acquitté.
א"ר יהודה אמר שמואל ארבעה כוסות הללו צריך שיהא בהן כדי מזיגת כוס יפה שתאן חי יצא שתאן בבת אחת יצא השקה מהן לבניו ולבני ביתו יצא
« S’il les a bues pures, il s’est acquitté » — Rava a dit : il s’est acquitté [de l’obligation] du vin, il ne s’est pas acquitté [de l’expression] de la liberté.
שתאן חי יצא אמר רבא ידי יין יצא ידי חירות לא יצא
« S’il les a bues d’un trait » — Rav a dit : il s’est acquitté du vin, il ne s’est pas acquitté des quatre coupes. « S’il en a fait boire à ses enfants et aux gens de sa maison, il s’est acquitté » — Rav Na’hman bar Yits’hak a dit : à condition qu’il ait bu la majeure partie de la coupe.
שתאן בבת אחת רב אמר ידי יין יצא ידי ארבעה כוסות לא יצא השקה מהן לבניו ולבני ביתו יצא אמר רב נחמן בר יצחק והוא דאשתי רובא דכסא
On objecta : ces quatre coupes doivent contenir un quart [de log], qu’il soit pur ou coupé, nouveau ou vieux. Rabbi Yehouda dit : il faut qu’il ait le goût et l’aspect du vin. Elle enseigne en tout cas : un quart, et toi tu dis : une belle coupe !
מיתיבי ד' כוסות הללו צריך שיהא בהן כדי רביעית אחד חי ואחד מזוג אחד חדש ואחד ישן רבי יהודה אומר צריך שיהא בו טעם ומראה יין קתני מיהת כדי רביעית ואת אמרת כוס יפה
On répond : l’une et l’autre sont une seule mesure. Que signifie « de quoi préparer une belle coupe » qu’il dit ? Pour chacune, de sorte que chacune contienne un quart.
אמרי אידי ואידי חד שיעורא הוא מאי כדי מזיגת כוס יפה דקאמר לכל חד וחד דהוי להו כולהו רביעית
« Rabbi Yehouda dit : il faut qu’il ait le goût et l’aspect. » Rava a dit : quelle est la raison de Rabbi Yehouda ? Car il est écrit : « Ne regarde pas le vin quand il rougeoie » (Pr 23, 31).
רבי יהודה אומר צריך שיהא בו טעם ומראה אמר רבא מאי טעמא דרבי יהודה דכתיב (משלי כג, לא) אל תרא יין כי יתאדם
Nos maîtres ont enseigné : tous sont obligés à ces quatre coupes, hommes, femmes et enfants. Rabbi Yehouda a dit : quel profit les enfants tirent-ils du vin ? Mais on leur distribue
ת"ר הכל חייבין בארבעה כוסות הללו אחד אנשים ואחד נשים ואחד תינוקות א"ר יהודה וכי מה תועלת יש לתינוקות ביין אלא מחלקין להן
Original : Pesachim 108b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.