Plutôt, c’est un verset superflu. Puisqu’il est écrit : « Tu apporteras là… et tu mangeras devant l’Éternel ton Dieu, au lieu » etc. (Dt 12, 6), que le Miséricordieux écrive [seulement] « tu ne pourras pas les manger » ; pourquoi le Miséricordieux revient-il les détailler ?
אלא קרא יתירא הוא מכדי כתיב (דברים יב, ו) והבאת שם ואכלת לפני ה' אלהיך במקום וגו לכתוב רחמנא לא תוכל לאוכלם מיהדר מפרש בהו רחמנא למה לי
Revenons au texte : Rava a dit : un non-cohen qui a mangé de l’holocauste avant l’aspersion, hors de la muraille, reçoit selon Rabbi Chimon cinq [séries de coups]. Qu’il soit aussi flagellé au titre de « et un étranger n’en mangera pas, car ils sont saints » (Ex 29, 33) ! — Cela vaut là où [l’aliment] convient aux cohanim ; ici, il ne convient pas non plus aux cohanim.
גופא אמר רבא זר שאכל מן העולה לפני זריקה חוץ לחומה לרבי שמעון לוקה חמש ולילקי נמי משום (שמות כט, לג) וזר לא יאכל כי קדש הם הני מילי היכא דלכהנים חזי הכא דלכהנים נמי לא חזי
Qu’il soit aussi flagellé au titre de « Vous ne mangerez pas de chair déchirée dans les champs » (Ex 22, 30) : dès que la chair est sortie de son enceinte, elle est interdite ! — Cela vaut là où elle convient à l’intérieur ; ici, elle ne convient pas non plus à l’intérieur.
ולילקי נמי משום (שמות כב, ל) ובשר בשדה טרפה לא תאכלו כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נאסר הני מילי היכא דבפנים חזי הכא דבפנים נמי לא חזי
ולילקי נמי כדר' אליעזר דאמר ר' אליעזר (שמות כט, לג) לא יאכל כי קדש (הוא)
Original : Makkot 18a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.