épineux, fendu, recourbé en forme de faucille, est invalide ; dur [comme un vieux bois], il est invalide ; semblable à un [bois] dur, il est valide. » Rav Papa dit : [fendu signifie] lorsqu’il est devenu comme une fourche.
קווץ סדוק עקום דומה למגל פסול חרות פסול דומה לחרות כשר אמר רב פפא דעביד כהימנק
« Si ses feuilles sont arrachées, etc. » Rav Papa dit : « arrachées », lorsqu’il est devenu comme un balai ; « écartées », lorsqu’elles se sont simplement écartées.
נפרצו עליו כו' אמר רב פפא נפרצו דעביד כי חופיא נפרדו דאיפרוד אפרודי
Rav Papa a demandé : si la feuille double centrale s’est fendue, qu’en est-il ? Viens entendre ce qu’a dit (Rabbi Yo’hanan) au nom de Rabbi Yehochoua ben Lévi : si la feuille double centrale a été enlevée, il est invalide. N’en est-il pas de même si elle s’est fendue ? — Non, [quand elle a été] enlevée c’est différent, car il lui manque [quelque chose].
בעי רב פפא נחלקה התיומת מהו תא שמע דאמר (ר' יוחנן) אמר ר' יהושע בן לוי ניטלה התיומת פסול מאי לאו הוא הדין נחלקה לא ניטלה שאני דהא חסר ליה
Certains disent : (Rabbi Yo’hanan) dit au nom de Rabbi Yehochoua ben Lévi : si la feuille double centrale s’est fendue, c’est comme si la feuille double centrale avait été enlevée, et il est invalide.
איכא דאמרי אמר (ר' יוחנן) אמר ריב"ל נחלקה התיומת נעשה כמי שניטלה התיומת ופסול:
Ravina dit à Rav Achi : d’où [sait-on] que ce kapot temarim est le loulav ? Dis : une branche durcie ! — Il nous faut [une chose] liée, et ce n’est pas le cas.
אמר ליה רבינא לרב אשי ממאי דהאי כפות תמרים דלולבא הוא אימא חרותא בעינא כפות וליכא
Rava Tosfaa dit à Ravina : et dis : deux palmes de palmier ! — Il est écrit kapat [au singulier]. — Et dis : une seule ! — Celle-là, on l’appelle kaf [une palme isolée].
אמר ליה רבא תוספאה לרבינא ואימא תרתי כפי דתמרי כפת כתיב ואימא חדא לההוא כף קרי ליה:
« Les palmes épineuses de la Montagne de fer sont valides. » Abayé dit : on ne l’a enseigné que lorsque la pointe de l’une [feuille] atteint la base de l’autre ; mais si la pointe de l’une n’atteint pas la base de l’autre, il est invalide.
ציני הר הברזל כשרה: אמר אביי לא שנו אלא שראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה אבל אין ראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה פסול
Il a été enseigné de même : « Les palmes épineuses de la Montagne de fer sont invalides. » Mais nous avons appris qu’elles sont valides ! Il faut donc en conclure [qu’il en est] comme [l’a dit]Abayé. Conclus-en cela.
תניא נמי הכי ציני הר הברזל פסולה והא אנן תנן כשרה אלא ש"מ כאביי שמע מינה
Original : Sukkah 32a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.