Josué 10 dans le Talmud

… Noun, un homme en qui est l’esprit » (Nb 27, 18), et il est écrit : « Et tandis qu’ils fuyaient devant les enfants d’Israël, à la descente de Beth-Horon, l’Éternel lança sur eux de grosses pierres » (Jos 10, 11)

… grêlons, ainsi qu’il est écrit : « Et comme ils fuyaient devant les enfants d’Israël, à la descente de Beth-Horon, l’Éternel lança sur eux du ciel de grosses pierres jusqu’à Azéka, et ils moururent » (Jos 10, 11)

… l’apprend par l’analogie de « mettre » et « mettre ». Il est écrit ici : « Je commencerai à mettre ta terreur », et il est écrit là : « Le jour où le Seigneur mit l’Amorite [aux mains des enfants d’Israël] » (Jos 10, 12)

… Rabbi Yo’hanan dit : on l’apprend de « répandre », « livrer » : il est écrit ici : « Je commencerai à répandre ta terreur », et il est écrit au sujet de Josué : « Le jour où l’Éternel livra l’Amorréen » (Jos 10, 12)

… qu’il est dit : Israël vit la grande main (Ex 14, 31). Et la splendeur : ce sont le soleil et la lune qui s’arrêtèrent pour Josué, ainsi qu’il est dit : Et le soleil s’arrêta, et la lune se tint immobile (Jos 10, 13)

… et Nakdimon ben Gourion. Pour Nakdimon ben Gourion, c’est compréhensible : c’est une tradition. Pour Josué aussi, c’est un verset, car il est écrit : « Et le soleil s’arrêta et la lune se tint, etc. » (Jos 10, 13)

« Et le soleil s’arrêta, et la lune se tint immobile, jusqu’à ce que la nation se fût vengée de ses ennemis. N’est-ce pas écrit dans le livre du Juste ? » (Jos 10, 13)

… nations » (Gn 48, 19). [Quand remplira-t-elle les nations ?] Au moment où le soleil s’arrêta pour Josué : « Et le soleil s’arrêta au milieu du ciel et ne se hâta pas de se coucher, environ un jour entier » (Jos 10, 13)

On objecta : « Il n’y eut pas de jour comme celui-là, ni avant ni après » (Jos 10, 14)