Rabbi Yo’hanan dit : le dinar hadrianique ou trajanique, usé, qui se vend vingt-cinq zouz : retires-en un sixième, et ce qui reste [sert] pour le rachat du fils. Mais cela fait vingt et un [zouz] moins un danka !
רבי יוחנן אומר דינרא הדריינא טריינא שייפא דמזבנא בעשרים וחמשה זוזי דל מינייהו שתותא והנך לפדיון הבן הני עשרין וחד נכי דנקא הוי
Plutôt : retire un sixième et un zouz, et ce qui reste [sert] pour le rachat du fils. Cela fait encore vingt moins un danka ! Plutôt : retire un zouz et [puis] un sixième, et ce qui reste [sert] pour le rachat du fils, ce qui fait vingt pesées au poids du dinar, c’est-à-dire vingt-huit zouz, un demi [zouz] et un demi-danka.
אלא דל שתותא וזוזא והנך לפדיון הבן אכתי עשרין נכי דנקא הוי אלא דל זוזא ושתותא והנך לפדיון הבן דהוי להו עשרין מתקלי במתקלי דינרא דאינון עשרין ותמניא זוזי ופלגי ופלגא דנקא
Rava dit : les sela’im de la Torah valent trois [dinars] et un tiers, car il est écrit : « vingt guéra le sicle » (Ex 30, 13), et nous traduisons : vingt maot ; et il a été enseigné : six maot d’argent font un dinar.
אמר רבא סילעים דאורייתא תלתא ותילתא הוי דכתיב (שמות ל, יג) עשרים גרה השקל ומתרגמינן עשרין מעין ותניא שש מעה כסף דינר
— [Cela vaut] après qu’on y a ajouté, car il a été enseigné : « vingt guéra le sicle » — nous avons appris que le sicle vaut vingt guéra. Et d’où [sait-on] que, si l’on veut ajouter, on ajoute ? Le verset dit : « sera » (Lv 27, 25). On pourrait penser qu’on peut diminuer ? Le verset dit : « il est » (Nb 18, 16).
בתר דאוסיפו עילוייהו דתניא עשרים גרה השקל למדנו לשקל שהוא עשרים גרה ומנין שאם רצה להוסיף יוסיף ת"ל (ויקרא כז כה) יהיה יכול יפחות ת"ל (במדבר יח טז) הוא
Rav Achi envoya dix-sept zouz à Rav A’ha, fils de Ravina, pour le rachat du fils. Celui-ci lui fit dire : que le maître m’envoie les trois de plus qui y sont ajoutés. L’autre lui fit dire : que le maître m’envoie trois autres, puisqu’on y a [déjà] ajouté.
רב אשי שדר ליה שבסר זוזי לרב אחא בריה דרבינא בפדיון הבן שלח ליה לישדר לי מר תלתא יתירתא דאיכא עלוייהו שלח ליה לשדר לי מר תלתא אחרינא דאוסיפו עילוייהו
Rabbi ’Hanina dit : tout argent mentionné dans la Torah sans précision désigne des sela’im ; dans les Prophètes, des litras ; dans les Hagiographes, des kintars ; sauf l’argent d’Éphron, car bien qu’il soit écrit dans la Torah sans précision, ce sont des kintars, car il est écrit : « quatre cents sicles d’argent ayant cours chez le marchand » (Gn 23, 16) ; et il y a un endroit où l’on appelle le kintar « sicle ».
אמר רבי חנינא כל כסף האמור בתורה סתם סלע דנביאים ליטרין דכתובין קינטרין חוץ מן כספו של עפרון שאע"פ שכתוב בתורה סתם קינטרין דכתיב (בראשית כג, טז) ארבע מאות שקל כסף עובר לסוחר ואיכא דוכתא דקא קרו לקינטרא תיקלא
Rabbi Ochaya dit : ils voulurent retirer de l’usage tout l’argent et l’or du monde à cause de l’argent et de l’or de Jérusalem, jusqu’à ce qu’ils trouvent un verset de l’Écriture [montrant] qu’il est permis, car il est dit : « et des violents y entreront et la profaneront » (Ez 7, 22).
א"ר אושעיא ביקשו לגנוז כל כסף וזהב שבעולם מפני כספה וזהבה של ירושלים עד שמצאו לו מקרא מן התורה שהוא מותר שנאמר (יחזקאל ז, כב) ובאו בה פריצים וחללוה
Mais Jérusalem représente-t-elle la majeure partie du monde ? Plutôt, Abayé dit : ils voulurent retirer de l’usage le dinar hadrianique ou trajanique, usé, à cause de la frappe de Jérusalem, jusqu’à ce qu’ils trouvent un verset de l’Écriture [montrant] qu’il est permis, car il est dit : « et des violents y entreront et la profaneront ».
וירושלים הויא רובא דעלמא אלא אמר אביי בקשו לגנוז דינרא הדריינא טירייאנא שייאפא מפני טבעה של ירושלים עד שמצאו לה מקרא מן התורה שהוא מותר שנאמר ובאו בה פריצים וחללוה
Original : Bekhorot 50a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.