les sources qui jaillissent ! — Rav Mecharchia dit : Ce sont des remontées de l’Euphrate.
עינתא דמידליין אמר רב משרשיא הנהו סולמי דפרת נינהו
Bekhorot 55b בכורות
Structure du débat :Michna 1Baraïta 1Question 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Mais il est écrit : « Et le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate » (Gn 2, 14) !
והא כתיב (בראשית ב, יד) והנהר הרביעי הוא פרת
Rav Na’hman bar Its’hak dit, et certains disent Rav A’ha bar Yaakov : « C’est l’Euphrate » [qui existait] depuis l’origine.
אמר רב נחמן בר יצחק ואיתימא רב אחא בר יעקב הוא פרת דמעיקרא
Il est enseigné : Rabbi Meïr dit : Son nom est Youval, comme il est dit : « Il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines vers le courant (youval) » (Jr 17, 8). Et pourquoi son nom est-il appelé Perat ? Parce que ses eaux fructifient (parim) et se multiplient.
תניא רבי מאיר אומר יובל שמו שנאמר (ירמיה יז, ח) והיה כעץ שתול על מים ועל יובל ישלח שרשיו ולמה נקרא שמו פרת שמימיו פרים ורבים
Cela soutient Chmouel, car Chmouel dit : Le fleuve est béni par son propre lit ; et cela s’oppose à Rav, car Rav Ami dit au nom de Rav : De la pluie en Occident, l’Euphrate est le grand témoin.
מסייע ליה לשמואל דאמר שמואל נהרא מכיפיה מיבריך ופליגא דרב דאמר רב אמי אמר רב מיטרא במערבא סהדא רבה פרת
Le père de Chmouel faisait pour ses filles un bain rituel aux jours de Nissan, et [mettait] des nattes aux jours de Tichri. Un bain rituel aux jours de Nissan : il pensait comme Rav, car Rav Ami dit au nom de Rav : De la pluie en Occident, l’Euphrate est le grand témoin ; [il craignait] que les eaux qui s’égouttent ne l’emportent sur les eaux courantes et que les eaux de pluie ne soient la majorité.
אבוה דשמואל עביד להו לבנאתיה מקוה ביומי ניסן ומפצי ביומי תשרי מקוה ביומי ניסן סבר לה כרב דאמר רב אמי אמר רב מיטרא במערבא סהדא רבה פרת שמא ירבו נוטפין על הזוחלין והוו להו מי גשמים רובא
Et des nattes aux jours de Tichri :
ומפצי ביומי תשרי
et en cela il s’oppose à lui-même, car Chmouel dit : Les eaux ne purifient pas en tant qu’eaux courantes, sauf l’Euphrate aux jours de Tichri.
ופליגא דידיה אדידיה דאמר שמואל אין המים נטהרים בזוחלין אלא פרת ביומי תשרי:
MICHNA: Celui qui achète [un animal] ou à qui on l’a donné en cadeau est exempt de la dîme du bétail.
מתני׳ הלוקח או שניתן לו במתנה פטור ממעשר בהמה:
GUEMARA: D’où ces paroles ? Rav Kahana dit : Car le verset dit : « Le premier-né de tes fils, tu me le donneras. Ainsi feras-tu pour ton bœuf, pour ton menu bétail » (Ex 22, 28-29) :
גמ׳ מנא הני מילי אמר רב כהנא דאמר קרא (שמות כב, כח) בכור בניך תתן לי כן תעשה לשורך לצאנך
Original : Bekhorot 55b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.