Chabbat 85a שבת

Et les Sages tiennent pour établi que cinq [semences] dans six [palmes] ne tirent pas [leur nourriture] l’une de l’autre.

Et d’où savons-nous que ce que les Sages tiennent pour établi est chose [fondée] ? Car Rabbi ’Hiya bar Abba a dit au nom de Rabbi Yo’hanan : que signifie ce qui est écrit : « Tu ne déplaceras pas la borne de ton prochain, [qu’ont posée les premiers] » (Dt 19, 14) ? La borne qu’ont posée les premiers, tu ne la déplaceras pas. Que signifie « qu’ont posée les premiers » ? Rabbi Chmouel bar Na’hmani dit au nom de Rabbi Yonatan : [c’est] ce qui est écrit : « Voici les fils de Séir le ’Horite, habitants du pays » (Gn 36, 20). Tout le monde serait-il donc habitant du ciel ? Mais [cela signifie] qu’ils étaient experts dans la mise en valeur de la terre : ils disaient : cette pleine canne pour l’olivier, cette pleine canne pour les vignes, cette pleine canne pour les figuiers. Et « ’Horite », car ils flairaient la terre ; et « ’Hivvite », Rav Papa dit : car ils goûtaient la terre comme un serpent. Rav A’ha bar Yaakov dit : « ’Horite », car ils devinrent libres [benei ’horin] de leurs biens.

Rav Assi dit : le carré [mesure] six à l’intérieur, sans compter ses bordures. On a enseigné aussi ainsi : « Le carré [mesure] six à l’intérieur. » Ses bordures, combien ? Comme nous l’avons appris : « Rabbi Yehouda dit : la largeur d’une pleine largeur de sabot. » Rabbi Zeïra, et certains disent Rabbi ’Hanina bar Papa, dit : quelle est la raison de Rabbi Yehouda ? Car il est écrit : « Tu l’arrosais avec ton pied, comme un jardin potager » (Dt 11, 10) : de même que le pied [mesure] une palme, de même la bordure [mesure] une palme.

Rav dit : c’est d’un carré dans un terrain en friche que nous avons appris [la Michna]. – Mais il y a l’espace des coins ! – On dit à l’école de Rav au nom de Rav : [il s’agit du cas] où il remplit les coins. – Qu’il sème au-dehors et qu’il ne remplisse pas au-dedans !