Genèse 36 dans le Talmud

Il disait : Moïse n’avait-il rien d’autre à écrire que « La sœur de Lotan était Timna » (Gn 36, 22), et « Timna était la concubine d’Éliphaz » (Gn 36, 12)

… déplaceras pas. Que signifie « qu’ont posée les premiers » ? Rabbi Chmouel bar Na’hmani dit au nom de Rabbi Yonatan : [c’est] ce qui est écrit : « Voici les fils de Séir le ’Horite, habitants du pays » (Gn 36, 20)

… versets difficiles disaient : Ana était [de naissance] inapte, c’est pourquoi il apporta au monde [une créature] inapte, ainsi qu’il est dit : « Voici les fils de Séir le ’Horite… [Tsiv’on et Ana] » (Gn 36, 20)

Il lui cita ce verset : « Voici les fils de Séir le ’Horite, habitants du pays : Lotan, Chovale, Tsivon et Ana » (Gn 36, 20)

Il disait : Moïse n’avait-il rien d’autre à écrire que « La sœur de Lotan était Timna » (Gn 36, 22)

… accoupla l’une à l’autre, et il en sortit un mulet. Rabban Chimon ben Gamliel dit : le mulet date de l’époque d’Ana, ainsi qu’il est dit : « c’est cet Ana qui trouva les mulets [yemim] dans le désert » (Gn 36, 24)

… pourquoi il apporta au monde [une créature] inapte, ainsi qu’il est dit : « Voici les fils de Séir le ’Horite… [Tsiv’on et Ana] » (Gn 36, 20), et il est écrit : « Voici les fils de Tsiv’on : Aya et Ana » (Gn 36, 24)

Il lui cita ce verset : « Voici les fils de Séir le ’Horite, habitants du pays : Lotan, Chovale, Tsivon et Ana » (Gn 36, 20), et il est écrit : « Voici les fils de Tsivon : Aya et Ana » (Gn 36, 24)

… que le roi Chabour n’a pas dite — et qui est-ce ? Chmouel. Certains disent : Rav Papa dit : Je vais dire une chose que le roi Chabour n’a pas dite — et qui est-ce ? Rabba. Le verset dit : « c’est Ana » (Gn 36, 24)

Quoi qu’il en soit, revenons à notre sujet : « La sœur de Lotan était Timna », qu’est-ce que cela signifie ? Timna était fille de rois, car il est écrit : « le chef Lotan, le chef Timna » (Gn 36, 29)

Quoi qu’il en soit, revenons à notre sujet : « La sœur de Lotan était Timna », qu’est-ce que cela signifie ? Timna était fille de rois, car il est écrit : « le chef Lotan, le chef Timna » (Gn 36, 29), et tout chef est une royauté …

« C’est Assuérus » : il resta dans sa méchanceté du début jusqu’à la fin. « C’est Ésaü » (Gn 36, 43)