Job 26 dans le Talmud

… certains disent Rabbi Yo’hanan : Le monde ne subsiste que grâce à Moïse et Aaron ; il est écrit ici : « Et nous, que [ma] sommes-nous ? », et il est écrit là : « Il suspend la terre sur le néant [beli-ma] » (Jb 26, 7)

… crains qu’ils ne me brûlent du souffle de leur bouche. Il lui dit : saisis-toi du trône de Ma gloire et réponds-leur, car il est dit : « Il saisit la face du trône, Il étend [parchez] sur lui Sa nuée » (Jb 26, 9)

… En dessous de dix. N’est-il pas écrit : « Et Élie monta dans la tempête vers les cieux » (2 R 2, 11) ? En dessous de dix. N’est-il pas écrit : « Il saisit la face du trône, Il étend sur lui Sa nuée » (Jb 26, 9)

… puissance, car il est écrit : « Il affermit les montagnes par Sa force, Il est ceint de puissance » (Ps 65, 7). Par la menace, car il est écrit : « Les colonnes des cieux vacillent et s’étonnent à Sa menace » (Jb 26, 11)

… Lui : « Maître du monde, il me suffit de garder ce qui est à moi. » Aussitôt, Il le frappa et le tua, ainsi qu’il est dit : « Par Sa force Il a soulevé la mer, et par Son intelligence Il a brisé Rahav » (Jb 26, 12)