Talmud en français

Josué 2 dans le Talmud

Le Talmud cite Josué 2 8 fois au total (5 versets). Le verset le plus cité est 2, 6 (2 fois). Pour chaque verset figurent les passages où le Talmud le cite et le commente, avec un extrait de la traduction française.

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Josué 2,6 2×

  • Berakhot 43b Bavli

    … Rav : Sur ces roseaux de mer, on récite « …qui crée les bois odorants ». Mar Zoutra a dit : Quel en est le verset ? « Elle les avait fait monter sur le toit et les avait cachés sous les tiges de lin » (Jos 2, 6)

  • Chabbat 27b Bavli

    D’où savons-nous que le lin est appelé « arbre » ? Mar Zoutra dit : Car le verset dit : « Elle les avait fait monter sur le toit et les avait cachés sous les tiges de lin [litt. le lin de l’arbre] » (Jos 2, 6)

Josué 2,10 2×

  • Sota 34a Bavli

    Et même Rahab la prostituée dit aux envoyés de Josué : « Car nous avons appris que l’Éternel a asséché les eaux de la mer des Joncs, etc. » (Jos 2, 10)

  • Zeva’him 116a Bavli

    … « Lorsque tous les rois des Amorites entendirent » (Jos 5, 1) ; et même Ra’hab la prostituée dit aux envoyés de Josué : « Car nous avons entendu comment l’Éternel a asséché les eaux de la mer des Joncs » (Jos 2, 10)

Josué 2,11 2×

  • Sota 34a Bavli

    … Josué : « Car nous avons appris que l’Éternel a asséché les eaux de la mer des Joncs, etc. » (Jos 2, 10), et il est écrit : « Nous l’avons appris, notre cœur a fondu, et il ne s’est plus levé, etc. » (Jos 2, 11)

  • Zeva’him 116a Bavli

    Pourquoi est-il dit là : « Et il n’y eut plus de souffle en eux » (Jos 5, 1), et pourquoi est-il dit ici : « Et il ne se leva plus de souffle en aucun homme » (Jos 2, 11)

Josué 2,15 1×

  • ’Arakhin 32a Bavli

    … Rabbi Yo’hanan dit : tous deux ont interprété le même verset : « Elle les fit descendre par une corde par la fenêtre, car sa maison était dans le mur de la muraille, et elle habitait dans la muraille » (Jos 2, 15)

Josué 2,18 1×

  • Meguila 14b Bavli

    … Yehouda dit : Houlda la prophétesse aussi était des descendants de Rahab la prostituée. Il est écrit ici : « fils de Tikva » (2 R 22, 14), et il est écrit là : « ce cordon [tikvat] de fil écarlate » (Jos 2, 18)

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