Esdras 7 dans le Talmud

… la Torah fût donnée par son intermédiaire à Israël, si Moïse ne l’avait précédé. Pour Moïse, il dit : « Et Moïse monta vers Dieu » (Ex 19, 3) ; pour Esdras, il dit : « Cet Esdras monta de Babylone » (Esd 7, 6)

… et il a été enseigné : à la même époque, l’année suivante, Ezra monta de Babylonie, et ses exilés avec lui ; et il est écrit : « Il arriva à Jérusalem au cinquième mois, en la septième année du roi » (Esd 7, 8)

Et il est enseigné : à la même époque, l’année suivante, Ezra monta, et les exilés avec lui, car il est écrit : « Il arriva à Jérusalem le cinquième mois ; c’était la septième année du roi » (Esd 7, 8)

… enseigner des lois et des règles » (Dt 4, 14) ; pour Esdras, il dit : « Car Esdras avait préparé son cœur à étudier la Torah de l’Éternel (son Dieu), à la pratiquer et à enseigner en Israël loi et règle » (Esd 7, 10)

… je dirai : d’où savons-nous qu’il s’est gâté ? D’ici : « Jusqu’à cent talents d’argent, jusqu’à cent kors de blé, jusqu’à cent baths de vin, jusqu’à cent baths d’huile, et du sel sans limite, etc. » (Esd 7, 22)

Rava dit : Il est permis à un érudit de dire : « Je ne paie pas l’impôt de capitation », car il est écrit : « Impôt, tribut et péage, il n’est pas permis de les leur imposer » (Esd 7, 24)

Les Écrits, car il est écrit : « Minda, belo et halakh, il n’est pas permis de les leur imposer » (Esd 7, 24)

… d’où savons-nous qu’on ligote, qu’on emprisonne et qu’on applique la « poursuite » ? Car il est écrit : « soit à la mort, soit au déracinement, soit à l’amende sur les biens, soit à l’emprisonnement » (Esd 7, 26)