Daniel 7 dans le Talmud

… Nabuchodonosor le méchant, dont il est écrit : « Le lion est monté de son fourré » (Jr 4, 7). « Un ours affamé », c’est Assuérus, dont il est écrit : « Et voici une autre bête, la deuxième, semblable à un ours » (Dn 7, 5)

« Et trois côtes dans sa gueule, entre ses dents » (Dn 7, 5)

« Et voici une autre bête, une deuxième, semblable à un ours » (Dn 7, 5)

… le royaume de Perse entre après lui. Pourquoi ? Parce qu’il est le plus important après lui. Et d’où le savons-nous ? Car il est écrit : « Et voici une autre bête, une deuxième, semblable à un ours » (Dn 7, 5)

Un verset dit : « Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de Sa tête comme de la laine pure » (Dn 7, 9)

Un verset dit : « Son trône était des flammes de feu » (Dn 7, 9)

… comme Israël, nation unique sur la terre, que Dieu est allé [au pluriel] racheter pour qu’il soit Son peuple ? » (2 S 7, 23). « Jusqu’à ce que des trônes furent placés et que l’Ancien des jours s’assit » (Dn 7, 9)

Un verset dit : « Mille milliers Le servaient, et dix mille myriades se tenaient devant Lui » (Dn 7, 10)

… servaient » [désigne le service] du fleuve de feu, comme il est dit : « Un fleuve de feu coulait et sortait de devant Lui ; mille milliers Le servaient, et dix mille myriades se tenaient devant Lui » (Dn 7, 10)

Rabbi Alexandri a dit : Rabbi Yehochoua ben Lévi a relevé une contradiction : Il est écrit : « Et voici, avec les nuées du ciel, venait comme un fils d’homme » (Dn 7, 13)

… des deux est supérieur ? Il lui dit : il le dévore dans les fourrés. Sors et vois quelle monnaie circule dans le monde, car il est écrit : « elle dévorera toute la terre, la piétinera et la broiera » (Dn 7, 23)

… Lui le royaume de Rome en premier. Pourquoi ? Parce qu’il est le plus important. Et d’où savons-nous qu’il est important ? Car il est écrit : « Elle dévorera toute la terre, la foulera et la broiera » (Dn 7, 23)

Non pas comme nos maîtres qui interprétaient : « Jusqu’à un temps, des temps et la moitié d’un temps » (Dn 7, 25)