2 Samuel 18 dans le Talmud

… et le mulet passa sous les branches entrelacées d’un grand térébinthe ; sa tête se prit dans le térébinthe, et il resta suspendu entre le ciel et la terre, et le mulet qui était sous lui passa outre » (2 S 18, 9)

… vola le cœur des hommes d’Israël » (2 S 15, 6)) –, c’est pourquoi trois javelots furent plantés en lui, ainsi qu’il est dit : « Il prit trois javelots dans sa main et les planta dans le cœur d’Absalom » (2 S 18, 14)

… chevelure. Et parce qu’il avait eu des rapports avec les dix concubines de son père, on le transperça de dix lances, ainsi qu’il est dit : « Et dix jeunes gens, porteurs des armes de Joab, l’entourèrent » (2 S 18, 15)

Il est enseigné : Rabbi Meïr disait : Absalom n’a pas part au monde futur, ainsi qu’il est dit : « Ils frappèrent Absalom et le firent mourir » (2 S 18, 15)

« Et Absalom avait pris et s’était érigé de son vivant » (2 S 18, 18)

« Car il disait : Je n’ai pas de fils » (2 S 18, 18)

D’où ressort-il que ce terme « over » exprime l’antériorité ? Rav Na’hman bar Its’hak dit : Car le verset dit : « Ahimaats courut par le chemin de la plaine et dépassa (vayaavor) le Couchite » (2 S 18, 23)

D’où entend-on que ce [mot] ’over a le sens de précéder ? Rav Na’hman bar Its’hak a dit : Car il est écrit : « Ahimaats courut par le chemin de la plaine et dépassa (vaya’avor) le Kouchite » (2 S 18, 23)

… les accomplir. Et d’où ressort-il que ce « ’over » signifie précéder ? Rav Na’hman bar Yits’hak a dit : car il est écrit : « Et A’himaats courut par le chemin de la plaine et il dépassa le Kouchite » (2 S 18, 23)

D’où comprend-on que ce [terme] ʿover est une expression de précéder ? Rav Na’hman bar Its’hak a dit : Car le verset dit : « Ahimaats courut par le chemin de la plaine et dépassa le Couchite » (2 S 18, 23)

D’où comprend-on que ce [mot] « ’over » exprime l’antériorité ? Rav Na’hman bar Yits’haq a dit : Car le verset dit : « Et A’himaats courut par le chemin de la plaine et devança le Couchite » (2 S 18, 23)