Genèse 11 dans le Talmud

« Et il advint, lorsqu’ils partirent de l’orient » (Gn 11, 2)

« Et il advint, lorsqu’ils partirent de l’orient » (Gn 11, 2) : « Allons, bâtissons-nous une ville » (Gn 11, 4)

Il a été enseigné : Rabbi Nathan dit : Tous avaient en vue l’idolâtrie. Il est écrit ici : « Faisons-nous un nom (chem) » (Gn 11, 4)

notre père Abraham, qui n’est pas allé au conseil des gens de la génération de la dispersion, qui étaient des méchants, ainsi qu’il est dit : « Allons, bâtissons-nous une ville » (Gn 11, 4)

Mais les idolâtres ne sont pas ainsi : j’ai donné la grandeur à Nimrod, il a dit : « Allons, bâtissons-nous une ville » (Gn 11, 4)

… notre image » (Gn 1, 26), (et il est dit) : « Dieu créa l’homme à Son image » (Gn 1, 27). « Allons, descendons et confondons là leur langue » (Gn 11, 7) : « L’Éternel descendit voir la ville et la tour » (Gn 11, 5)

« Allons, Je descendrai et Je confondrai là leur langage » (Gn 11, 7)

… verset], leur réfutation se trouve à côté. « Faisons l’homme à notre image » (Gn 1, 26), (et il est dit) : « Dieu créa l’homme à Son image » (Gn 1, 27). « Allons, descendons et confondons là leur langue » (Gn 11, 7)

… toujours dans l’homme » (Gn 6, 3) : ni jugement ni esprit. La génération de la dispersion n’a pas part au monde futur, ainsi qu’il est dit : « Le Seigneur les dispersa de là sur la face de toute la terre » (Gn 11, 8)

La génération du déluge n’a pas part au monde futur et ne se lèvera pas pour le jugement, ainsi qu’il est dit : « Mon esprit ne jugera pas toujours dans l’homme » (Gn 6, 3) : ni jugement ni esprit. La génération de la dispersion n …

… devinrent des singes, des esprits, des démons et des lilin ; et celui qui disait : « Montons et servons les idoles », [à leur sujet il est écrit] : « Car là l’Éternel confondit la langue de toute la terre » (Gn 11, 9)

… six cents ans, et le déluge fut, des eaux sur la terre » (Gn 7, 6), et il est écrit : « Voici les générations de Sem : Sem était âgé de cent ans et il engendra Arpakhchad, deux ans après le déluge » (Gn 11, 10)

Mais plutôt [on le déduit] d’ici : « Voici les générations de Tera’h : Tera’h engendra Abram, Na’hor et Haran » (Gn 11, 27)

Sept prophétesses : qui sont-elles ? Sarah, Myriam, Débora, Anne, Abigaïl, Houlda et Esther. Sarah, comme il est écrit : « père de Milka et père de Yiska » (Gn 11, 29)

… plus âgé que Na’hor d’un an, et Na’hor était plus âgé que Haran d’un an : il ressort qu’Abraham était plus âgé que Haran de deux ans. Et il est écrit : « Et Abram et Na’hor prirent des femmes », etc. (Gn 11, 29)

Rav Na’hman dit au nom de Rabba bar Avouha : Sarah notre mère était aylonit, car il est dit : « Et Saraï était stérile, elle n’avait pas d’enfant » (Gn 11, 30)