Lévitique 8 dans le Talmud

… dit au nom de Rabbi Chimon bar Yo’haï : D’où sait-on que même la lecture de la section est indispensable ? L’Écriture dit : « Moïse dit à l’assemblée : Voici la chose que l’Éternel a ordonné de faire » (Lv 8, 5)

… l’ordre que dans l’exécution, Aaron vient en premier. Ils ne sont en désaccord que sur la ceinture. Celui qui dit : Aaron, puis ses fils, [se fonde sur] ce qui est écrit : « Il le ceignit de la ceinture » (Lv 8, 7)

Il a été enseigné dans une autre baraïta : « Moïse prit l’huile d’onction et oignit le Tabernacle et tout ce qui s’y trouvait » (Lv 8, 10)

Nos maîtres ont enseigné : « Et Moïse prit l’huile d’onction et oignit le Tabernacle, etc. » (Lv 8, 10)

Quelle est la raison de celui qui dit que le versement est supérieur ? Car il est écrit : « Il versa de l’huile d’onction sur la tête d’Aaron et l’oignit pour le sanctifier » (Lv 8, 12)

… a celui qui dit que le versement est préférable. Quelle est la raison de celui qui dit que le versement est préférable ? Ainsi qu’il est dit : « Et il versa de l’huile d’onction sur la tête d’Aaron » (Lv 8, 12)

… désaccord que sur la ceinture. Celui qui dit : Aaron, puis ses fils, [se fonde sur] ce qui est écrit : « Il le ceignit de la ceinture » (Lv 8, 7), puis il est écrit : « Il les ceignit d’une ceinture » (Lv 8, 13)

Rabbi Yichmaël dit : Il est dit ici « tout autour », et il est dit là-bas « tout autour » (Lv 8, 15)

… paroles ? Rav ’Hisda dit au nom de Rav ’Hama bar Gouria : Car le verset dit : « Et de la corbeille des azymes qui était devant l’Éternel, il prit un gâteau azyme, un gâteau de pain à l’huile et une galette » (Lv 8, 26)

Rav a dit : Moïse notre maître était grand-prêtre et recevait une part des choses consacrées au Ciel, ainsi qu’il est dit : « Du bélier de l’investiture, ce fut la portion de Moïse » (Lv 8, 29)

Mais il est écrit : « Faites cuire la viande à l’entrée de la Tente d’assignation, et là vous la mangerez » (Lv 8, 31)

… Rabbi Menyomi bar ’Hilkiya a dit au nom de Rabbi Ma’hassia bar Idi au nom de Rabbi Yo’hanan : Le verset dit : « Comme on a fait en ce jour, l’Éternel a ordonné de faire, pour faire l’expiation sur vous » (Lv 8, 34)

Rav Na’hman bar Its’hak a dit : On l’apprend par [l’analogie] « entrée »-« entrée ». Rav Mecharchia a dit : « Vous observerez l’observance de l’Éternel » (Lv 8, 35)

« vous habiterez », « vous habiterez », pour une analogie verbale : il est dit ici « vous habiterez » et il est dit pour l’installation « vous habiterez » (Lv 8, 35)