Lévitique 9 dans le Talmud

Mais n’est-il pas écrit : « Et il advint au huitième jour » (Lv 9, 1)

… d’Israël tu parleras en disant : Prenez un bouc pour sacrifice expiatoire » (Lv 9, 3), pourquoi [est-il dit] : « Et il dit à Aaron : Prends pour toi un veau, jeune taureau, pour sacrifice expiatoire » (Lv 9, 2)

… ceux-là, il est explicitement précisé qu’ils sont du tien. Lors de l’inauguration : puisqu’il est écrit : « Et aux enfants d’Israël tu parleras en disant : Prenez un bouc pour sacrifice expiatoire » (Lv 9, 3)

… l’incendie » (Lv 10, 6). Or n’est-ce pas un raisonnement a fortiori ? Si Nadav et Avihou, qui n’avaient accompli qu’un seul commandement, ainsi qu’il est écrit : « Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang » (Lv 9, 9)

Un Tanna enseigna devant Rabbi Yits’hak bar Abba : « Il offrit l’holocauste et le fit selon la règle » (Lv 9, 16)

comme un Tanna l’a enseigné devant Rav Its’hak bar Abba : « Il offrit l’holocauste et le fit selon la règle » (Lv 9, 16)

« S’il a prélevé la poignée de la main gauche, etc. » D’où savons-nous cela ? Rabbi Zeïra a dit : car le verset dit : « Il présenta l’offrande et en remplit sa paume » (Lv 9, 17)

Rav estime que cela aussi, le verset l’a répété, comme il est écrit : « Il présenta l’offrande et en remplit sa main » (Lv 9, 17)

Mais il est écrit : « Ils placèrent les graisses sur les poitrines » (Lv 9, 20)

… après l’action de grâces ? Car il est écrit : « Aaron leva les mains vers le peuple et les bénit ; et il descendit après avoir offert le sacrifice expiatoire, l’holocauste et les sacrifices de paix » (Lv 9, 22)

… mains plus haut que le diadème [frontal]. Rabbi Yehouda dit : même le grand prêtre lève les mains plus haut que le diadème, ainsi qu’il est dit : « Aaron leva les mains vers le peuple et les bénit » (Lv 9, 22)

… l’élévation des mains ; ou bien n’est-ce pas plutôt sans l’élévation des mains ? Il est dit ici : « Ainsi vous bénirez », et il est dit ailleurs : « Aaron leva les mains vers le peuple et les bénit » (Lv 9, 22)

… service ne monte plus ensuite, ainsi qu’il est dit : « Aaron leva les mains vers le peuple et les bénit, puis il descendit après avoir offert le sacrifice expiatoire, l’holocauste et le sacrifice de paix » (Lv 9, 22)

… qui ne lève pas les mains au-dessus du diadème. Rabbi Yehouda dit : Même le grand prêtre lève les mains au-dessus du diadème, ainsi qu’il est dit : « Aaron leva les mains vers le peuple et les bénit » (Lv 9, 22)