Proverbes 19 dans le Talmud

Rami bar Abba a dit au nom de Rav Assi : Il est interdit de marcher sur l’herbe le Chabbat, car il est dit : « Celui qui se hâte des pieds commet une faute » (Pr 19, 2)

… Yehochoua ben Lévi a dit : Quiconque contraint sa femme à l’acte de la mitsva aura des enfants indignes. Rav Ika bar ’Hinena a dit : Quel est le verset ? « Même sans connaissance, l’âme n’est pas bonne » (Pr 19, 2)

Et encore, Rabbi Yo’hanan trouva le petit garçon de Rech Lakich qui était assis et disait : « La folie de l’homme pervertit sa voie, et c’est contre l’Éternel que son cœur s’irrite » (Pr 19, 3)

… une pierre à Mercure, ainsi qu’il est dit : « Comme on lie une pierre dans une fronde, ainsi est celui qui donne de l’honneur à un sot » (Pr 26, 8). Et il est écrit : « Le plaisir ne sied pas au sot » (Pr 19, 10)

… ne savaient pas que cela venait du Seigneur » (Jg 14, 4). Par les Hagiographes, car il est écrit : « Maison et richesse sont l’héritage des pères, mais c’est du Seigneur que vient une femme sensée » (Pr 19, 14)

… qui a dit : un homme a été conçu » (Jb 3, 3) — la nuit a été donnée pour la conception, et le jour n’a pas été donné pour la conception. Rech Lakich dit : d’ici : « Celui qui méprise ses voies mourra » (Pr 19, 16)

… « Qui se moque du pauvre outrage son Créateur ». Et s’il l’accompagne, quelle est sa récompense ? Rav Assi a dit : c’est de lui que le verset dit : « Celui qui fait grâce au pauvre prête à l’Éternel » (Pr 19, 17)

Rabbi Yo’hanan a dit : Que signifie ce qui est écrit : « Celui qui a pitié du pauvre prête à l’Éternel » (Pr 19, 17)

Rabba a dit : S’ils s’en occupent pour elle-même, elle n’est pas efficace, ainsi qu’il est dit : « Nombreux sont les desseins dans le cœur de l’homme, mais c’est le conseil du Seigneur qui s’accomplira » (Pr 19, 21)

Rabbi Yona a dit au nom de Rabbi Zeïra : Quiconque passe sept nuits sans rêve est appelé mauvais, comme il est dit : « Rassasié (savéa), il passera la nuit sans être visité par le mal » (Pr 19, 23)

… lui-même, est-ce un mérite ? Rabbi Zeïra n’a-t-il pas dit : Quiconque passe sept nuits sans rêve est appelé mauvais, ainsi qu’il est dit : « Il passe la nuit rassasié (savéa), sans être visité par le mal » (Pr 19, 23)