Nombres 13 dans le Talmud

Et il est écrit : « Miriam fut enfermée sept jours » (Nb 12, 15) ; cela fait le vingt-neuf Sivan. Et il est écrit : « Envoie pour toi des hommes » (Nb 13, 2)

« Envoie pour toi des hommes » (Nb 13, 2)

« Et voici leurs noms : pour la tribu de Ruben, Chamoua fils de Zakour » (Nb 13, 4)

« Et Caleb, fils de ’Hetsron, engendra Azouva, une femme, et Yeriot ; et voici ses fils : Yécher, Chovav et Ardon » (1 Ch 2, 18). « Fils de ’Hetsron » ? – « Fils de Yefouné » (Nb 13, 6)

… Yits’hak a dit : cette chose est une tradition que nous tenons de nos pères : les explorateurs ont été nommés d’après leurs actes, mais nous n’en avons retrouvé qu’un seul : « Setour fils de Mikhaël » (Nb 13, 13)

Quant à Josué, Moïse avait déjà imploré pour lui la miséricorde, ainsi qu’il est dit : « Et Moïse appela Hochéa fils de Noun : Yehochoua » (Nb 13, 16)

… yod que J’ai retiré de Saraï est resté à crier pendant de nombreuses années jusqu’à ce que vienne Josué et que Je le lui ajoute, ainsi qu’il est dit : « Moïse appela Hochéa, fils de Noun, Yehochoua » (Nb 13, 16)

Rava a dit : Job vécut à l’époque des explorateurs. Il est écrit ici : « Il y avait un homme dans le pays de ’Outs, nommé Job » (Jb 1, 1), et il est écrit là : « Y a-t-il des arbres (’ets) ? » (Nb 13, 20)

« Là étaient A’himan, Chéchaï et Talmaï, descendants d’Anak » (Nb 13, 22)

Et malgré cela, Hébron était [mieux] bâtie que Tsoan, au septuple, car il est écrit : « Et Hébron avait été bâtie sept ans avant Tsoan d’Égypte » (Nb 13, 22)

« Ils montèrent par le Néguev, et il vint jusqu’à ’Hébron » (Nb 13, 22)

« Et là [étaient] A’himan, Chéchaï et Talmaï, etc. » (Nb 13, 22)

« Et ’Hébron avait été bâtie sept ans [avant Tsoan d’Égypte] » (Nb 13, 22)

De là tu calcules pour la grappe, ainsi qu’il est dit : « Ils la portèrent à la perche, à deux » (Nb 13, 23)

Et il a été enseigné : Le vingt-neuf Sivan, Moïse envoya les explorateurs. Et il est écrit : « Ils revinrent d’explorer le pays au bout de quarante jours » (Nb 13, 25)

« Ils revinrent de l’exploration du pays » (Nb 13, 25)

« et ils allèrent et ils vinrent » (Nb 13, 26)

« Ils lui racontèrent et dirent : Nous sommes venus, etc. » (Nb 13, 27)

« Ils lui racontèrent et dirent : Nous sommes venus, etc. » (Nb 13, 27), et il est écrit : « Seulement, le peuple est puissant » (Nb 13, 28)

« Et Caleb fit taire le peuple devant Moïse » (Nb 13, 30)

… fendu pour nous la mer, il nous a nourris de la manne. S’il nous disait : Faites des échelles et montez au firmament, ne l’écouterions-nous pas ? “Montons, montons, et nous en prendrons possession, etc.” (Nb 13, 30)

« Mais les hommes qui étaient montés avec lui dirent : Nous ne pourrons pas, etc. » (Nb 13, 31)

… paroles des explorateurs, les rameaux d’Israël ont été brisés. Car Rabbi ’Hinena bar Papa a dit : Les explorateurs ont dit une grande chose à ce moment-là : « Car il est plus fort que nous [mimenou] » (Nb 13, 31)

… [l’enseignement] de Rabbi ’Hanina bar Papa, car Rabbi ’Hanina bar Papa a dit : Les explorateurs dirent à ce moment-là une chose grave, ainsi qu’il est écrit : « car il est plus fort que nous (mimenou) » (Nb 13, 31)

« C’est un pays qui dévore ses habitants » (Nb 13, 32)

« Nous étions à nos propres yeux comme des sauterelles, et ainsi étions-nous, etc. » (Nb 13, 33)