Psaumes 94 dans le Talmud

Rav A’ha Kar’hinaa objecta : S’il en est ainsi, grande est la vengeance, car elle a été placée entre deux Noms, comme il est dit : « Dieu des vengeances, Éternel » (Ps 94, 1)

… l’autre pour le mal. Pour le bien, car il est écrit : « Il a resplendi du mont Paran » (Dt 33, 2) ; pour le mal, car il est écrit : « Dieu des vengeances, Éternel, Dieu des vengeances, resplendis ! » (Ps 94, 1)

… vérité. » Des maisons d’idolâtres habitées, il dit : « L’Éternel arrache la maison des orgueilleux » (Pr 15, 25). En ruines, il dit : « Dieu des vengeances, Éternel, Dieu des vengeances, apparais ! » (Ps 94, 1)

… tient dans l’assemblée divine » (Ps 82, 1), parce qu’Il a découvert la terre par Sa sagesse et a préparé le monde pour Son assemblée. Le quatrième jour, ils disaient : « Dieu des vengeances, Éternel » (Ps 94, 1)

… 15, 17). Rav Ada Kar’hina objecta : Mais alors, grande est la vengeance, car elle a été placée entre deux lettres, car il est écrit : « Dieu des vengeances, Éternel, Dieu des vengeances, apparais ! » (Ps 94, 1)

… troisième, ils disaient : « Dieu se tient dans l’assemblée divine, au milieu des juges Il juge » (Ps 82, 1). Le quatrième, ils disaient : « Dieu des vengeances, Éternel, Dieu des vengeances, parais ! » (Ps 94, 1)

… profond pour cacher leur dessein à l’Éternel, et dont les actions se font dans les ténèbres, etc. » (Is 29, 15) ; et il est écrit : « Ils disent : Yah ne voit pas, le Dieu de Jacob ne comprend pas » (Ps 94, 7)

Le quatrième, que disait-on ? « Comprenez, stupides parmi le peuple » (Ps 94, 8)

… palme où se trouvent deux orifices ; celui qui a créé l’un n’a-t-il pas créé l’autre ? Car il est dit : « Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas ? Celui qui a formé l’œil ne verrait-il pas ? » (Ps 94, 9)

… l’Éternel » (Lm 3, 40). S’il a examiné et n’a rien trouvé, qu’il l’attribue à la négligence de la Torah, ainsi qu’il est dit : « Heureux l’homme que Tu châties, Yah, et que Tu instruis par Ta Torah » (Ps 94, 12)

Rabbi Ya’akov bar Idi et Rabbi A’ha bar ’Hanina sont en désaccord à ce sujet. L’un a dit : voici quelles sont les souffrances d’amour : toutes celles qui n’entraînent pas d’interruption de la Torah, ainsi qu’il est dit : « Heureux …

Mais que vient dire le verset : « et que Tu instruis par Ta Torah » ? Ne lis pas « Tu l’instruis » (telamdennou), mais « Tu nous instruis » (telamdénou) : cette chose, Tu nous l’enseignes par Ta Torah.

… « Rendez à l’Éternel, fils des puissants » (Ps 29, 1). Le deuxième, que disait-on ? « Et au méchant Dieu dit » (Ps 50, 16). Le troisième, que disait-on ? « Qui se lèvera pour moi contre les malfaiteurs ? » (Ps 94, 16)

… Seigneur et ses jugements avec Israël » (Dt 33, 21), et que le Saint, béni soit-Il, disait : « Qui se lèvera pour moi contre les malfaisants, qui se tiendra pour moi contre les artisans d’iniquité ? » (Ps 94, 16)

… garde de Yehoyariv, et les lévites disaient le cantique, debout sur leur estrade. Et quel cantique disaient-ils ? « Il a fait retomber sur eux leur iniquité, et par leur méchanceté Il les anéantira » (Ps 94, 23)

… Yehoyariv. Les cohanim et les lévites se tenaient sur leur estrade et disaient le cantique. Et quel cantique disaient-ils ? « Il fera retomber sur eux leur iniquité, et par leur méchanceté Il les anéantira » (Ps 94, 23)

… certains disent que c’est Rav Achi : Et comment le comprendre ? Le cantique de ce jour-là est « À l’Éternel la terre et ce qui la remplit » (Ps 24, 1), tandis que « Il fera retomber sur eux leur iniquité » (Ps 94, 23)