Genèse 8 dans le Talmud

… bouillant qu’ils ont été punis. C’est par le bouillant qu’ils ont fauté, par la transgression [sexuelle] ; et c’est par le bouillant qu’ils ont été punis. Il est écrit ici : « Les eaux s’apaisèrent » (Gn 8, 1)

… pied chancelle ». Rav ’Hisda dit : C’est dans l’ardeur qu’ils se corrompirent par la transgression, et c’est par des eaux bouillantes qu’ils furent jugés. Il est écrit ici : « Les eaux s’apaisèrent » (Gn 8, 1)

selon Rav ’Hisda, car Rav ’Hisda a dit : C’est par le bouillant qu’ils ont péché et c’est par le bouillant qu’ils ont été jugés. Il est écrit ici : « Et les eaux s’apaisèrent » (Gn 8, 1)

« Il lâcha le corbeau » (Gn 8, 7)

« Il lâcha d’auprès de lui la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué » (Gn 8, 8)

Rabbi Yirmeya ben Éléazar dit encore : que signifie ce qui est écrit : « Et voici, une feuille d’olivier arrachée dans son bec » (Gn 8, 11)

« Et voici, une feuille d’olivier arrachée (taraf) dans son bec » (Gn 8, 11)

Rabbi Yo’hanan a dit : et tous deux ont interprété un même verset : « Ce fut en l’an six cent un, au premier [mois], le premier du mois » (Gn 8, 13)

… « Tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi » (Gn 6, 18), et il est écrit : « Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi » (Gn 8, 16)

« Selon leurs familles, ils sortirent de l’arche » (Gn 8, 19)

« Et il n’est coupable que s’il offre, etc. » Rav Houna a dit : Quelle est la raison de Rabbi Yossé ? Car il est écrit : « Noé bâtit un autel à l’Éternel » (Gn 8, 20)

… maître a dit : « Tout était apte à être offert ». D’où [sait-on] ces choses ? Rav Houna a dit : Car le verset dit : « Noé bâtit un autel à l’Éternel, et il prit de tout bétail pur et de tout oiseau pur » (Gn 8, 20)

Rabbi ’Hanina dit : Quiconque se laisse apaiser par son vin a en lui quelque chose de l’esprit de son Créateur, ainsi qu’il est dit : « L’Éternel sentit l’odeur agréable… » (Gn 8, 21)

… Yehochoua ben Lévi, a interprété : le mauvais penchant a sept noms. Le Saint, béni soit-Il, l’a appelé « mauvais », ainsi qu’il est dit : « Car le penchant du cœur de l’homme est mauvais dès sa jeunesse » (Gn 8, 21)

… pardonnera, ne le crois pas, (comme il est dit :) « ne crois pas le rea » ; et rea n’est autre que le mauvais penchant [ra], comme il est dit : « car le penchant du cœur de l’homme est mauvais [ra] » (Gn 8, 21)

Nos maîtres ont enseigné : Le mauvais penchant est si redoutable que même son Créateur l’a appelé mauvais, ainsi qu’il est dit : « Car le penchant du cœur de l’homme est mauvais dès sa jeunesse » (Gn 8, 21)

Et Rech Lakich a dit : Un idolâtre qui observe un repos est passible de mort, ainsi qu’il est dit : « Le jour et la nuit ne cesseront (yichbotou) pas » (Gn 8, 22)