Talmud en français

Genèse 9 dans le Talmud

Le Talmud cite Genèse 9 32 fois au total (13 versets). Le verset le plus cité est 9, 6 (8 fois). Pour chaque verset figurent les passages où le Talmud le cite et le commente, avec un extrait de la traduction française.

213243536874111152202211232251272

Genèse 9,2 1×

  • Chabbat 151b Bavli

    … garder de la belette et des souris ; mais Og, roi du Bachan, mort, il faut le garder de la belette et des souris, ainsi qu’il est dit : « Et la crainte et la terreur de vous seront [sur toute bête] » (Gn 9, 2)

Genèse 9,3 2×

  • Sanhédrin 57a Bavli

    Le vol, car il est écrit : « Comme l’herbe verte, je vous ai tout donné » (Gn 9, 3)

  • Sanhédrin 59b Bavli

    Et quand vinrent les descendants de Noé, Il la leur permit, ainsi qu’il est dit : « Comme l’herbe verte, je vous ai tout donné » (Gn 9, 3)

Genèse 9,4 3×

  • Sanhédrin 57a Bavli

    Le membre [arraché] d’un animal vivant, car il est écrit : « Seulement la chair avec son âme, son sang, vous ne la mangerez pas » (Gn 9, 4)

  • Sanhédrin 59a Bavli

    Rabbi ’Hanina ben Gamliel dit : Également le sang d’un animal vivant. Nos maîtres ont enseigné : « Seulement la chair avec son âme, son sang, vous ne la mangerez pas » (Gn 9, 4)

  • Sanhédrin 59b Bavli

    … donné » (Gn 9, 3). On pourrait croire que [l’interdit] du membre [arraché] d’un animal vivant ne s’y applique pas ; le verset dit : « Seulement la chair avec son âme, son sang, vous ne la mangerez pas » (Gn 9, 4)

Genèse 9,5 3×

  • Bava kama 91b Bavli

    … as-tu entendu dire qu’un homme n’a pas le droit de se blesser lui-même ? Si l’on dit que c’est ce Tanna-ci, car il a été enseigné : « Et toutefois, votre sang, [celui] de vos vies, je le réclamerai » (Gn 9, 5)

  • Sanhédrin 57b Bavli

    D’où ces paroles ? Rav Yehouda a dit : Parce que le verset dit : « Mais votre sang, celui de vos âmes, je le réclamerai » (Gn 9, 5)

  • Sanhédrin 57b Bavli

    « De la main de tout animal » (Gn 9, 5)

Genèse 9,6 8×

  • Berakhot 61a Bavli

    … femelle » ? [Il l’explique] selon Rabbi Abbahou, car Rabbi Abbahou a relevé une contradiction : il est écrit « Il les créa mâle et femelle », et il est écrit « Car à l’image de Dieu Il a fait l’homme » (Gn 9, 6)

  • Yevamot 63b Bavli

    … enseigné : Rabbi Eliézer dit : quiconque ne s’occupe pas de croître et multiplier est comme s’il versait le sang, car il est dit : « Celui qui verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé » (Gn 9, 6)

  • Yevamot 63b Bavli

    Rabbi Yaakov dit : [il est] comme s’il diminuait l’image [divine], car il est dit : « Car à l’image de Dieu Il a fait l’homme » (Gn 9, 6)

  • Sanhédrin 56b Bavli

    … (Elohim) : c’est l’idolâtrie, et ainsi il dit : « Tu n’auras pas d’autres dieux (elohim) » (Ex 20, 3). « À l’homme » : c’est l’effusion de sang, et ainsi il dit : « Celui qui verse le sang de l’homme, etc. » (Gn 9, 6)

  • Sanhédrin 57a Bavli

    L’effusion de sang, car il est écrit : « Celui qui verse le sang de l’homme, etc. » (Gn 9, 6)

  • Sanhédrin 57a Bavli

    Rav Chéchet objecta : Certes, l’effusion de sang, car il est écrit : « Celui qui verse le sang de l’homme, etc. » (Gn 9, 6)

Les 8 passages dans l’index →

Genèse 9,7 4×

  • Yevamot 63b Bavli

    … multiplier est comme s’il versait le sang, car il est dit : « Celui qui verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé » (Gn 9, 6), et il est écrit à la suite : « Et vous, croissez et multipliez » (Gn 9, 7)

  • Sanhédrin 57a Bavli

    La castration, car il est écrit : « Pullulez sur la terre et multipliez-vous sur elle » (Gn 9, 7)

  • Sanhédrin 59b Bavli

    Et [le commandement de] croître et multiplier, qui a été dit aux descendants de Noé, car il est écrit : « Et vous, fructifiez et multipliez » (Gn 9, 7)

  • ’Avoda zara 5a Bavli

    Cela veut-il dire que s’ils n’avaient pas péché, ils n’auraient pas engendré ? N’est-il pas écrit : « Et vous, fructifiez et multipliez-vous » (Gn 9, 7)

Genèse 9,11 1×

  • Chevou’ot 36a Bavli

    Rava dit : à condition qu’il dise « non, non » deux fois, et à condition qu’il dise « oui, oui » deux fois, car il est écrit : « et nulle chair ne sera plus retranchée par les eaux du déluge » (Gn 9, 11)

Genèse 9,15 2×

  • Chevou’ot 36a Bavli

    Rabbi Éléazar dit : « non » est un serment, « oui » est un serment. Certes, « non » est un serment, car il est écrit : « et les eaux ne deviendront plus un déluge » (Gn 9, 15)

  • Chevou’ot 36a Bavli

    … fois, et à condition qu’il dise « oui, oui » deux fois, car il est écrit : « et nulle chair ne sera plus retranchée par les eaux du déluge » (Gn 9, 11), « et les eaux ne deviendront plus un déluge » (Gn 9, 15)

Genèse 9,20 2×

  • Sanhédrin 70a Bavli

    … leurs deux épaules, et ils marchèrent à reculons, et ils couvrirent la nudité de leur père, et leurs visages », etc. ; « et Noé se réveilla de son vin, et il sut ce que lui avait fait son fils cadet » (Gn 9, 20-24)

  • Sanhédrin 70b Bavli

    … plus stupide qu’un homme, et je n’ai pas l’intelligence d’un humain (adam) » (Pr 30, 2). « Car je suis plus stupide qu’un homme » : que Noé, dont il est écrit : « Et Noé, l’homme de la terre, commença » (Gn 9, 20)

Genèse 9,21 1×

  • Berakhot 40a Bavli

    … enseigné : L’arbre dont Adam, le premier homme, a mangé : Rabbi Meïr dit : C’était la vigne, car rien n’apporte de lamentation sur l’homme comme le vin, ainsi qu’il est dit : « Il but du vin et s’enivra » (Gn 9, 21)

Genèse 9,23 2×

  • Berakhot 25b Bavli

    … chair est la chair des ânes » (Ez 23, 20), dis que c’est comme un simple âne ; il nous apprend qu’eux aussi sont appelés nudité, ainsi qu’il est écrit : « et ils ne virent pas la nudité de leur père » (Gn 9, 23)

  • Chabbat 150a Bavli

    Dis qu’il en est bien ainsi ! — Le verset dit : « Et ils ne virent pas la nudité de leur père » (Gn 9, 23)

Genèse 9,25 1×

  • Sanhédrin 91a Bavli

    … dirent : De la Torah. Il leur dit : Moi non plus, je ne vous apporterai de preuve que de la Torah, ainsi qu’il est dit : « Et il dit : Maudit soit Canaan ! Il sera l’esclave des esclaves de ses frères » (Gn 9, 25)

Genèse 9,27 2×

  • Yoma 9b Bavli

    … s’ils étaient tous montés aux jours d’Esdras, la Présence divine n’aurait pas résidé dans le second Temple, ainsi qu’il est écrit : « Que Dieu élargisse Japhet, et qu’il demeure dans les tentes de Sem » (Gn 9, 27)

  • Meguila 9b Bavli

    … conforme à Rabban Chimon ben Gamliel. Et Rabbi Yo’hanan a dit : quelle est la raison de Rabban Chimon ben Gamliel ? Le verset dit : « Que Dieu élargisse Japhet, et qu’il demeure dans les tentes de Sem » (Gn 9, 27)

← Genèse 8 Genèse 10 →