2 Samuel 12 dans le Talmud

… avait achetée ; il la nourrissait, elle grandissait avec lui et avec ses fils ensemble ; elle mangeait de son pain, buvait de sa coupe, couchait sur son sein, et elle était pour lui comme une fille » (2 S 12, 3)

— Mais alors : « Le pauvre n’avait rien, sauf une petite brebis qu’il avait achetée et nourrie » (2 S 12, 3)

… l’appelle « voyageur », puis il l’appelle « homme », ainsi qu’il est dit : « Un passant vint chez l’homme riche, et il épargna de prendre de son petit et de son gros bétail pour en préparer au voyageur » (2 S 12, 4)

Mais il y a aussi l’affaire de Bethsabée ! — Là, on le lui a fait payer, car il est écrit : « Et la brebis, il la paiera au quadruple » (2 S 12, 6)

… roi épouse la veuve d’un roi, car c’est ce que nous trouvons chez David, qui épousa la veuve de Saül, car il est dit : « Je t’ai donné la maison de ton maître et les femmes de ton maître en ton sein » (2 S 12, 8)

Et le prophète lui dit : « Et si c’était peu, Je t’aurais ajouté autant et autant » (2 S 12, 8)

Mais comment expliquer : « Pourquoi as-tu méprisé la parole du Seigneur en faisant le mal » (2 S 12, 9)

« Tu as frappé par l’épée Urie le Hittite » (2 S 12, 9)

« Et lui, tu l’as tué par l’épée des fils d’Ammon » (2 S 12, 9)

… coupable et celui qui l’a envoyé est exempt. Chammaï l’Ancien dit au nom du prophète Aggée : Celui qui l’a envoyé est coupable, ainsi qu’il est dit : « Lui, tu l’as tué par l’épée des fils d’Ammon » (2 S 12, 9)

De même David : dès que le Saint, béni soit-Il, lui eut dit : « Voici, Je vais susciter contre toi le malheur de ta propre maison » (2 S 12, 11)

car il est écrit : « Voici, Je vais susciter contre toi le malheur de ta propre maison » (2 S 12, 11)

… descendrai avec toi en Égypte et Je te ferai aussi remonter (gam alo) » (Gn 46, 4). Rav Na’hman bar Yits’hak dit : [On l’apprend] d’ici : « L’Éternel aussi (gam) a effacé ta faute, tu ne mourras pas » (2 S 12, 13)

L’endeuillé a l’interdiction des rapports conjugaux, car il est écrit : « David consola Bethsabée sa femme et vint vers elle » (2 S 12, 24)

à cause du Seigneur » (2 S 12, 25)

Que vienne l’ami : c’est le roi Salomon, car il est écrit : « Et il envoya par la main du prophète Nathan, et il l’appela Yedidya [ami de l’Éternel], à cause de l’Éternel » (2 S 12, 25)

Car il est écrit : « Il prit la couronne de leur roi de dessus sa tête ; elle pesait un talent d’or » (2 S 12, 30)