1 Rois 18 dans le Talmud

… devant qui je me tiens, il n’y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon selon ma parole » (1 R 17, 1), et il est écrit : « Va, montre-toi à Achab, et Je donnerai la pluie sur la face de la terre » (1 R 18, 1)

… morts. On dirait : deux sont entre les mains du disciple et une entre les mains du maître ! Rapporte celle-ci et prends celle-là, comme il est écrit : « Va, montre-toi à Achab, et Je donnerai la pluie » (1 R 18, 1)

… entre deux justes, entre Ézéchias et Isaïe ? Ézéchias disait : Qu’Isaïe vienne chez moi, car c’est ce que nous trouvons chez Élie, qui alla chez Achab, comme il est dit : « Élie alla se montrer à Achab » (1 R 18, 2)

Moyen mnémotechnique : appela, mérita, en Édom. Il est écrit : « Achab appela Ovadia, qui était préposé à la maison ; et Ovadia craignait beaucoup l’Éternel » (1 R 18, 3)

… Parce qu’il cacha cent prophètes dans une grotte, car il est dit : « Lorsque Jézabel extermina les prophètes de l’Éternel, Ovadia prit cent prophètes et les cacha, cinquante hommes par grotte », etc. (1 R 18, 4)

… monde], et ce sont : Achab, Assuérus et Nabuchodonosor. Achab, comme il est écrit : « Par la vie de l’Éternel ton Dieu, il n’y a pas de nation ni de royaume où mon seigneur n’ait envoyé te chercher, etc. » (1 R 18, 10)

Rava dit : Il est permis à un homme de se faire connaître dans un lieu où on ne le connaît pas, car il est écrit : « Et ton serviteur craint le Seigneur depuis sa jeunesse » (1 R 18, 12)

… coupable ; pour l’idolâtrie, à la main il est coupable, avec un instrument il est exempt. Mais c’est l’inverse qui est écrit : « Ils se firent des entailles selon leur coutume avec des épées et des lances » (1 R 18, 28)

… Iyov et oyev, Je Me tromperais ? D’où déduit-on que ce te’ala désigne un moule ? Rabba bar Chila a dit : Car il est écrit : « Il fit une rigole (te’ala) de la contenance de deux mesures de semence » (1 R 18, 32)

… Élie ne fut exaucé que lors de la prière de min’ha, ainsi qu’il est dit : « Et à l’heure où l’on présente l’offrande du soir, le prophète Élie s’approcha et dit… Réponds-moi, Éternel, réponds-moi ! » (1 R 18, 36-37)

… et dit : Seigneur, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, qu’on sache aujourd’hui que Tu es Dieu en Israël, que je suis Ton serviteur et que c’est par Ta parole que j’ai fait toutes ces choses, etc. » (1 R 18, 36)

« Réponds-moi, Éternel, réponds-moi » (1 R 18, 37)

Et Rabbi Elazar a dit : Élie a lancé des paroles vers le Haut, car il est dit : « Et c’est Toi qui as détourné leur cœur en arrière » (1 R 18, 37)

Mais pour Élie, il est écrit « prière », il n’est pas écrit « cri » ! « Réponds-moi, Seigneur, réponds-moi » (1 R 18, 37)

Il est un feu qui mange et ne boit pas : le nôtre. Qui boit et ne mange pas : celui du malade. Qui mange et boit : celui d’Élie, car il est écrit : « Et l’eau qui était dans la rigole, il la lécha » (1 R 18, 38)

Rabbi Yo’hanan a dit : [On le déduit] d’ici : « La main de l’Éternel fut sur Élie ; il ceignit ses reins et courut devant Achab » (1 R 18, 46)

Rabbi Yo’hanan dit : [On l’apprend] d’ici, ainsi qu’il est dit : « Et la main de l’Éternel fut sur Élie ; il se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu’à l’entrée de Jizréel » (1 R 18, 46)